北京泰和银至尚贵金属_银和银泰150103

1.新乡至甘肃玉门火车几点

2.契丹族是哪里的人

3.帮忙及起名字。

4.王守仁的经历？

5.关于竹子含有彩字的诗句

6.平阴县有哪些历史名人

金北京军乱

贞祐三年（1215）、蒙古太祖十年正月，蒙古木华黎军攻北京（今内蒙宁城西大名城），金北京宣抚使兼留守奥屯襄领兵二十万拒战。金兵战败，死伤八万余人。奥屯襄据城坚守，城中食尽，部下契丹军出降，金兵大乱。北京宣差提控完颜习烈杀奥屯襄，推乌古论寅答虎为帅。不久，完颜习烈为其部下所杀，宜宗降诏赦免乱军，战乱才平息。

蒲察七斤以通州降蒙

贞祐二年（1214）、蒙古太祖九年蒙金议和，不久金宣宗南迁，成吉思汗获悉大怒，认为“既和而迁，是有疑心而不释”。当时值金虬军来降，于是成吉思汗遣三摸合拔都鲁与金朝降将石抹明安和王楫率军南下。贞祐三年（1215）正月，蒙军进抵通州（今北京通县），金右副元帅蒲察七斤举城投降，蒙军进逼中都（今北京）。

蒲鲜万奴叛金

蒲鲜万奴，初为尚厩局使。泰和六年（1206），以右翼都统从攻南宋，被提升为咸平招讨使。宣宗贞祐二年（1214）十一月，为辽东宣抚使，统军四十万征讨耶律留哥，战败逃回东京（今辽宁辽阳）。贞祐三年（1215）正月，蒲鲜万奴据东京叛金，相继占领咸平、沈、澄诸州。十月，蒲鲜万奴在辽东自立为天王，国号大真，建元天泰。贞祐四年 （1216）、蒙古成吉思汗十一年十月，蒙古木华黎军攻陷锦州（今辽宁），蒲鲜万奴降蒙，以其子帖哥入质。后又叛蒙自立，称“东夏国王”。所建东夏国，其疆域北达混同江（今东流松花江），南至高丽（今朝鲜），东临海，西至今张广才岭一带。至元太宗五年（1233）九月，为蒙古军所灭。

乌古论寅答虎以北京降蒙

贞祐三年 （1215）、蒙古太祖十年二月，蒙古木华黎遣部将史天祥等进攻北京（今内蒙宁城西大名城）。金乌古论寅答虎举城投降，木华黎怒其迟迟才降，欲坑杀其众。部下石抹也先谏言：北京为辽西重镇，当抚之以慰人望。木华黎乃止。后任命寅答虎为北京留守。

金令诸色人迁官依女真例

贞祐三年（1215）二月，户部侍郎奥屯阿虎上言，称诸色人迁官本与女一体，而有司妄加分别，造成上下相疑。于是宣宗诏诫有司，自今诸色人迁官，皆依女例；否则，以违制论。

金改交钞名“贞祐宝券”

章宗泰和（1201- 1208）以后，交钞发放过多而急遽贬值，于是更造二十至一百贯、二百贯、一千贯，称为大钞。由于一再贬值，大钞仍被视为弃物。富室收藏银钱既有数额之限，而又困于交钞屡变，纷纷破产，时人称之为“坐化”。当时商人多为舟运贸易于江淮，故金钱多流入宋境。宣宗贞祐三年（1215）七月，改交钞名为“贞祐宝券”。民间通行宝券，每贯仅值数钱，不及赏造券工墨之费，积弊益深。

金求和子蒙古未成

贞祐三年（1215）、蒙古太祖十年七月，金帝遣使向蒙古求和，成吉思汗打算许和，但部将撒没喝不同意。于是遣乙职里赴金提出条件；献河北、山东未克诸城，金主去帝号称臣，许封为河南王，方许议和。金帝不从，因而和议未成。

新乡至甘肃玉门火车几点

问题一：吉安有什么好玩的地方 吉安市名胜古迹众多，主要有白鹭州、青原山、吉州古窑址、文天祥纪念馆、玉笥山、白水仙景区以及革命摇蓝井冈山等。

吉安好玩的地方推荐

陂古村

陂古村位于江西省吉安市青原区东南部富水河畔，离吉安城30公里，属青原区文陂乡，全村面积约一平方公里。村中保存着较为完整的古代和近现代文化印迹，这些珍贵的历史遗存，蕴藏着深厚的文化内涵，令人叹为观止，陂也因此闻名遐迩。

陂村是吉安市的一个庐陵文化古村，里面明清时期的古建筑保存完好的有367栋，还有红四军的军部，‘二.七’会议会址， *** 旧居和曾山的旧居。有一条古街。这个村子也是人杰地灵，先后出了三位共和国的将军。他们是梁兴初将军、梁必业将军和梁仁芥将军。

交通

火车：吉安火车站，步行至吉安的青原汽车站，乘前往文陂乡的大巴，约40分钟后就到陂古村的入口处。

白鹭洲书院

白鹭洲书院位于吉安市东的赣江中白鹭洲上。白鹭洲方吉安古为庐陵郡地，自宋代以来，这里名人辈出，成为人文荟萃之区，素来享有文章节义之邦的盛誉。据文献记载，白鸳洲的得名，渊源于唐代著名诗人李白诗中的三山半落青天外，二水中分白鹭洲之名句。由于白鹭洲屹立于浩阔的赣江之中，双水夹流，情景正与李白之诗句相合，所以被用作洲名书院建于南宋淳佑元年（1241）。

东南洲头的绿树丛中，有两座重檐杰阁、岿然耸立的古楼，这便是闻名遐迩的白鹭洲书院主体建筑之一的风月楼和云章阁。白鹭洲书院创建于南宋淳v元年（公元1241年），它和庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称为古代江西四大书院。

门票：10元

钓源

位于吉安城西17公里处，有一座充溢着古朴神韵的村庄――兴桥镇钓源村。走近村庄，满眼是绿。延绵的岗地环绕幢幢青砖黑瓦的民居，仅北部小山上的林带，就有18000多棵葱葱笼笼的古樟树，分外醒目的是村祠“忠节第”前的4株古柏，直径1米有余，树龄近千年。

民居依两边的坡势铺展，7口大小不一的水塘串联，把村庄分成南北两半。一条条青石板铺就的巷道，曲折迂回伸向各幢古宅。从平整、光洁的青石板上走去，只见老屋高低错落，排列有序，显得幽得与苍老，引人入胜。风姿各异的历代建筑，如一幅幅淡淡的民俗风情画，令人赏心悦目。建筑风格的丰富多样，隐含太极八卦的结构布局，形成了钓源古村群落的显著特色。专家们考证，这是应合古代阴阳八卦的理念，显现“天人合一”的道理。钓源村几乎汇集了我国南方古代民间建筑的主要基本类型，誉为浓缩我国古村建筑风韵的瑰宝。国内外许多专家、学者前来考察，对该村的古建筑赞不绝口。

门票：25元

交通

公交：从吉安市人民广场乘203路公交车可直达钓源古村（钓源古村离吉安市区18km）。

问题二：江西吉安有什么好玩的地方 吉安旅游景点

吉安位于江西省中西部，赣江中游。从地势上看，属罗霄山脉中段，扼湖南、江西南省咽喉通道，地势极为险要。境内有自北向南纵贯的京九铁路、105国道和由东向西的319国道及“三南”公路，是连接北京、西南、

华南、福建、港澳地区的天然纽带；上可溯赣江沟通闽粤，下可泛鄱阳湖与长江相联，顺抵长江下游发达省市，在...

井冈漂流、红军文化村竹筏漂流

井冈漂流即朱砂河源流，是一项集观光、游览、探险、搏击的新旅游项目， *** 性大，深受旅游者青睐。　　朱砂河漂流河段自行洲至朱砂冲哨口，距茨坪13公里，是井冈山至遂川、赣州必经之通。河面宽30D50米，全程

约4公里，落差65米，流速为0.7米/秒DD2.4米/秒，平均流量为7.1立方米/秒，春季水温7℃一...

笔架山五大奇观

十里杜鹃长廊：登上笔架山，只见左右两侧的山脊上，生长着高大而挺拔的杜鹃花树，形成长达十余里的杜鹃林带。这里集生着猴头杜鹃、江西杜鹃、红毛杜鹃、鹿角杜鹃、三叶杜鹃以及马银花杜鹃。每当春夏之交，杜鹃花盛开

，千姿百态，姹紫嫣红，把整个山峦点得如同彩龙玉带。这种长达十余里的杜鹃林带，在世界上也是罕见的。　...

井冈山客家风情漂游

井冈山客家风情水上漂游，是一个以客家文化和生态农业观光为主，融休闲性、性、知识性、参与性为一体的旅游项目。　　下七河竹筏源游，是**《闪闪的红星》外景拍摄实地之一。漂游从上七杞树坝，经刘爷庙、狮子

吞象等景观景点，进入下七光明井冈山客家民俗村。来竹筏漂流而下，可饱览两岸秀丽风光，聆听动人的传说故事...

井冈山风景名胜区的介绍

l、茨坪景区茨坪是井冈山风景名胜区的中心，主要游览、参观点有；井冈山革命博物馆：该馆建于1959年，现有馆藏革命文物5863件，文献资料5000多份，历史4000多幅。馆标是1962年朱德同志重上

井冈山时题写的。该馆经过几次维修、完善，以声、光，电和实景模型等现代化手法，再现了当年井冈山革命...

井冈山旅游游程及门票价格

一、门票设置设置100元/人次票和30元/人次单个景点票，同时，实行100元/人次票打折制。二、门票种类、价格和持票旅游方法实行淡、旺季票，旺季时间为每年4月1日至11月30日，淡季时间为每年的12月

1日至次年的3月31日。(一)旺季门票种类和价格：1、100元/人次票；2、100元/人次8折优惠票...

井冈山接待旅游服务

(一)交通对外交通公路：赣粤高速公路(正在建设)距茨坪和新缄区只有70、40公里；铁路：“京九”铁路线，井冈山火车站距茨坪90公里，下火车后乘公共汽车上山或吉安站下火午后乘公共汽车上山，2小时即到茨坪

。“京九”线每天有若干火午南北对开，途经吉安，井冈山火午站；航空：赣州机场距井冈山约80公里，下机...

江西井冈山吃住行旅游攻略

衣这里白天气温二十八九度，夜间山风吹来寒气袭人，据当地导游说，井冈山一年有245天是下雨天，只有90天有机会见到太阳。不过在这个季节虽然好像每天都在下雨，但总是下一会儿停一会，山上的路也不是很崎岖，雨

水不会特别影响游览。不过，在爬山的时候最好不要打伞，这样既累还很不安全。山上几乎每个小摊上都有一次...

东井冈下第一村美陂

东井冈美陂村是历史文化名村东井冈即青原区东南的东固山，这里曾是红四军与红二、四团的会师处，是 *** 创建的继井冈山时期之后的第二个红色根据地，......>>

问题三：吉安有什么好玩的地方 吉安好玩的地方推荐

陂古村

陂古村位于江西省吉安市青原区东南部富水河畔，离吉安城30公里，属青原区文陂乡，全村面积约一平方公里。村中保存着较为完整的古代和近现代文化印迹，这些珍贵的历史遗存，蕴藏着深厚的文化内涵，令人叹为观止，陂也因此闻名遐迩。

陂村是吉安市的一个庐陵文化古村，里面明清时期的古建筑保存完好的有367栋，还有红四军的军部，‘二.七’会议会址， *** 旧居和曾山的旧居。有一条古街。这个村子也是人杰地灵，先后出了三位共和国的将军。他们是梁兴初将军、梁必业将军和梁仁芥将军。

交通

火车：吉安火车站，步行至吉安的青原汽车站，乘前往文陂乡的大巴，约40分钟后就到陂古村的入口处。

白鹭洲书院

白鹭洲书院位于吉安市东的赣江中白鹭洲上。白鹭洲方吉安古为庐陵郡地，自宋代以来，这里名人辈出，成为人文荟萃之区，素来享有文章节义之邦的盛誉。据文献记载，白鸳洲的得名，渊源于唐代著名诗人李白诗中的三山半落青天外，二水中分白鹭洲之名句。由于白鹭洲屹立于浩阔的赣江之中，双水夹流，情景正与李白之诗句相合，所以被用作洲名书院建于南宋淳佑元年（1241）。

东南洲头的绿树丛中，有两座重檐杰阁、岿然耸立的古楼，这便是闻名遐迩的白鹭洲书院主体建筑之一的风月楼和云章阁。白鹭洲书院创建于南宋淳v元年（公元1241年），它和庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称为古代江西四大书院。

门票：10元

钓源

位于吉安城西17公里处，有一座充溢着古朴神韵的村庄――兴桥镇钓源村。走近村庄，满眼是绿。延绵的岗地环绕幢幢青砖黑瓦的民居，仅北部小山上的林带，就有18000多棵葱葱笼笼的古樟树，分外醒目的是村祠“忠节第”前的4株古柏，直径1米有余，树龄近千年。

民居依两边的坡势铺展，7口大小不一的水塘串联，把村庄分成南北两半。一条条青石板铺就的巷道，曲折迂回伸向各幢古宅。从平整、光洁的青石板上走去，只见老屋高低错落，排列有序，显得幽得与苍老，引人入胜。风姿各异的历代建筑，如一幅幅淡淡的民俗风情画，令人赏心悦目。建筑风格的丰富多样，隐含太极八卦的结构布局，形成了钓源古村群落的显著特色。专家们考证，这是应合古代阴阳八卦的理念，显现“天人合一”的道理。钓源村几乎汇集了我国南方古代民间建筑的主要基本类型，誉为浓缩我国古村建筑风韵的瑰宝。国内外许多专家、学者前来考察，对该村的古建筑赞不绝口。

门票：25元

交通

公交：从吉安市人民广场乘203路公交车可直达钓源古村（钓源古村离吉安市区18km）。

问题四：江西吉安有什么好玩的地方 吉安市名胜古迹众多，主要有白鹭州、青原山、吉州古窑址、文天祥纪念馆、玉笥山、白水仙景区以及革命摇蓝井冈山等。

吉安好玩的地方推荐

陂古村

陂古村位于江西省吉安市青原区东南部富水河畔，离吉安城30公里，属青原区文陂乡，全村面积约一平方公里。村中保存着较为完整的古代和近现代文化印迹，这些珍贵的历史遗存，蕴藏着深厚的文化内涵，令人叹为观止，陂也因此闻名遐迩。

陂村是吉安市的一个庐陵文化古村，里面明清时期的古建筑保存完好的有367栋，还有红四军的军部，‘二.七’会议会址， *** 旧居和曾山的旧居。有一条古街。这个村子也是人杰地灵，先后出了三位共和国的将军。他们是梁兴初将军、梁必业将军和梁仁芥将军。

交通

火车：吉安火车站，步行至吉安的青原汽车站，乘前往文陂乡的大巴，约40分钟后就到陂古村的入口处。

白鹭洲书院

白鹭洲书院位于吉安市东的赣江中白鹭洲上。白鹭洲方吉安古为庐陵郡地，自宋代以来，这里名人辈出，成为人文荟萃之区，素来享有文章节义之邦的盛誉。据文献记载，白鸳洲的得名，渊源于唐代著名诗人李白诗中的三山半落青天外，二水中分白鹭洲之名句。由于白鹭洲屹立于浩阔的赣江之中，双水夹流，情景正与李白之诗句相合，所以被用作洲名书院建于南宋淳佑元年（1241）。

东南洲头的绿树丛中，有两座重檐杰阁、岿然耸立的古楼，这便是闻名遐迩的白鹭洲书院主体建筑之一的风月楼和云章阁。白鹭洲书院创建于南宋淳v元年（公元1241年），它和庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称为古代江西四大书院。

门票：10元

钓源

位于吉安城西17公里处，有一座充溢着古朴神韵的村庄――兴桥镇钓源村。走近村庄，满眼是绿。延绵的岗地环绕幢幢青砖黑瓦的民居，仅北部小山上的林带，就有18000多棵葱葱笼笼的古樟树，分外醒目的是村祠“忠节第”前的4株古柏，直径1米有余，树龄近千年。

民居依两边的坡势铺展，7口大小不一的水塘串联，把村庄分成南北两半。一条条青石板铺就的巷道，曲折迂回伸向各幢古宅。从平整、光洁的青石板上走去，只见老屋高低错落，排列有序，显得幽得与苍老，引人入胜。风姿各异的历代建筑，如一幅幅淡淡的民俗风情画，令人赏心悦目。建筑风格的丰富多样，隐含太极八卦的结构布局，形成了钓源古村群落的显著特色。专家们考证，这是应合古代阴阳八卦的理念，显现“天人合一”的道理。钓源村几乎汇集了我国南方古代民间建筑的主要基本类型，誉为浓缩我国古村建筑风韵的瑰宝。国内外许多专家、学者前来考察，对该村的古建筑赞不绝口。

门票：25元

交通

公交：从吉安市人民广场乘203路公交车可直达钓源古村（钓源古村离吉安市区18km）。

问题五：吉安市有哪些好玩的地方 吉安好玩的地方推荐

陂古村

陂古村位于江西省吉安市青原区东南部富水河畔，离吉安城30公里，属青原区文陂乡，全村面积约一平方公里。村中保存着较为完整的古代和近现代文化印迹，这些珍贵的历史遗存，蕴藏着深厚的文化内涵，令人叹为观止，陂也因此闻名遐迩。

陂村是吉安市的一个庐陵文化古村，里面明清时期的古建筑保存完好的有367栋，还有红四军的军部，‘二.七’会议会址， *** 旧居和曾山的旧居。有一条古街。这个村子也是人杰地灵，先后出了三位共和国的将军。他们是梁兴初将军、梁必业将军和梁仁芥将军。

交通

火车：吉安火车站，步行至吉安的青原汽车站，乘前往文陂乡的大巴，约40分钟后就到陂古村的入口处。

白鹭洲书院

白鹭洲书院位于吉安市东的赣江中白鹭洲上。白鹭洲方吉安古为庐陵郡地，自宋代以来，这里名人辈出，成为人文荟萃之区，素来享有文章节义之邦的盛誉。据文献记载，白鸳洲的得名，渊源于唐代著名诗人李白诗中的三山半落青天外，二水中分白鹭洲之名句。由于白鹭洲屹立于浩阔的赣江之中，双水夹流，情景正与李白之诗句相合，所以被用作洲名书院建于南宋淳佑元年（1241）。

东南洲头的绿树丛中，有两座重檐杰阁、岿然耸立的古楼，这便是闻名遐迩的白鹭洲书院主体建筑之一的风月楼和云章阁。白鹭洲书院创建于南宋淳v元年（公元1241年），它和庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称为古代江西四大书院。

门票：10元

钓源

位于吉安城西17公里处，有一座充溢着古朴神韵的村庄――兴桥镇钓源村。走近村庄，满眼是绿。延绵的岗地环绕幢幢青砖黑瓦的民居，仅北部小山上的林带，就有18000多棵葱葱笼笼的古樟树，分外醒目的是村祠“忠节第”前的4株古柏，直径1米有余，树龄近千年。

民居依两边的坡势铺展，7口大小不一的水塘串联，把村庄分成南北两半。一条条青石板铺就的巷道，曲折迂回伸向各幢古宅。从平整、光洁的青石板上走去，只见老屋高低错落，排列有序，显得幽得与苍老，引人入胜。风姿各异的历代建筑，如一幅幅淡淡的民俗风情画，令人赏心悦目。建筑风格的丰富多样，隐含太极八卦的结构布局，形成了钓源古村群落的显著特色。专家们考证，这是应合古代阴阳八卦的理念，显现“天人合一”的道理。钓源村几乎汇集了我国南方古代民间建筑的主要基本类型，誉为浓缩我国古村建筑风韵的瑰宝。国内外许多专家、学者前来考察，对该村的古建筑赞不绝口。

文天祥纪念馆， 白鹭洲 ，青原山风景区 ，井冈山

简述一下，吉安比较繁华的街道主要是文山路和鼎泰步行街，因为城市很小，所以都在一块儿，相信你来这里了很块就能知道。

比较好玩的有青原山，白鹭洲的白鹭洲书院，城北的骡子山等等，其实吉安离井冈山也不远，想去玩的话可以当天去当天回来的

至于吃的嘛，就跟你推荐一下比较传统的东西了，至少我认为很好吃，

冬天街头的油饼，真的很不错，估计每个吉安人都吃过的，有时间可以去尝尝和早上那种比较正宗的吉安炒粉，这些都是在别的地方吃不到的，另外薄酥饼也是很有名的~~~

就说这么多了，还想了解什么就自己去实地感受吧~

问题六：吉安有哪些地方好玩？ 1.井冈山，革命历史辉煌，自然风光绚烂，红绿辉映，融为一体，是全国著名的革命圣地和5A级旅游景区。

2.庐陵文化生态公园，是展示吉安优秀传统文化的大型城市公园，是城区最引人入胜的景观，是吉安的一张最亮丽的名片。

3.天祥景区，由文天祥纪念馆、天祥公园和将军公园三个景点组成。天祥景区是为纪念伟大的南宋民族英雄文天祥而兴建的一处景区。

4.陂古村，是一座比较典型的江右民系古村，它就是被誉为“庐陵文化第一村”的陂古村，它还是江西省重点文物保护单位。

5.白鹭洲书院历代名胜古迹甚多，至今尚存的云章阁、风月楼、古吉台、永堤、泮月池、复古亭等名胜古迹，仍不失它当年的“丰韵美姿”。

问题七：求推荐吉安有什么好玩的地方，适合年轻人去 吉安有什么好玩的地方

井冈山风景区

红色井冈山

1927年秋， *** 、朱德等老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取胜利的正确道路，因而井冈山以革命摇篮的盛誉，载入了中国革命的光辉史册。英勇的吉安人民为了中国革命事业，前仆后继，血沃中华，涌现了数十万革命烈士和几百位共和国将军，形成了举世闻名的井冈山精神。全市革命旧居遗址遍布，其中属国家级保护的有10处。井冈山被朱德称为“天下第一山”，为国家首批风景名胜区，享有“中国旅游胜地四十佳”之美誉。

此外，这里还有井冈山革命博物馆，烈士纪念塔，北山碑林，红四军军部旧址， *** 、朱德、陈毅旧居，大小五井及黄洋界、桐木岭、双马石、八面山、朱砂冲五大哨口等大量革命遗址可供参加瞻仰，2012年井冈山年游客量超过两千万人次，并且正在申报世界自然与文化双遗产。

庐陵文化旅游景点

庐陵文化生态园是展示吉安优秀传统文化的大型城市公园，庐陵文化生态公园占地五千余亩，主要景点有：

文塔（后更名为文星塔）

文塔是展示吉安人文兴盛现象的象征和标识。

庐陵文化生态园

建于明代万历三十一年（1603年），并请当时名人邹元标写了《文塔记》。建文塔的目的是为勉励吉安学子洁身自爱，勤学苦读，祈望吉安文运兴盛不衰。

水幕**音乐喷泉喷水高度达到138米（亚洲第二高），可观看水幕**。

庐陵千年古樟树龄达二千多年。是世界公园中树龄最长的树。

此外还有庐陵堤，庐陵民俗馆，庐陵湖，天祥景区等景观。

梅冈古村

梅冈

梅冈地处泰和县万合镇店边村，自梅冈始祖休文公生南唐明崇三年（932年）起建村。村内建有梅冈王氏宗祠本仁堂，梅冈村以“本仁堂”为梅蕊辐射在五百年古渠的青泰区县交界线两边，形成四面八方之“梅瓣”的数十个王氏自然村。本仁堂周围梅冈王氏诸村的古住宅、古景点、古祠庙共有300余处。位于古村中的科甲第是村中的省级文物保护单位，是明朝时期为纪念村中学子科甲及第而修建，至今已有几百年的历史。

陂古村

陂（中国历史文化名村，AAAA级风景区）位于吉安市青原区文陂乡，已有近千年历史。全村现有保存完好的明清建筑367栋，其中祠堂7座，书院5座，牌坊3座。村内28口水塘环绕，取二十八星宿之意。其中总祠永慕堂，占地一千多平方米，翘角飞檐，镂花斗拱，红石檐柱，石柱四面皆镂刻着嵌有“永慕”二字的20余副长联，可以看作楹联、书法、石刻、建筑艺术于一体的民间艺术博物馆。共和国名将梁兴初、梁必业、梁仁芥将军，革命烈士梁一清，都是陂村人。

客家文化旅游景点

燕山书院

燕山书院位于江西省遂川县堆子前镇鄢背村井下组，座西南朝东北，始建于清乾隆五十九年（公元1794年），嘉庆十一年（公元1806年）竣工，占地约3000平方米，建筑面积达1982平方米。它是当地黄氏家族开基之祖黄由相的三个儿子义方、义言、义齐共同修建的一所家族书院，至今有200多年的历史。燕山书院因年久失修，部分坍塌，破烂不堪，但其建筑工艺、绘画艺术和保存数量等方面仍是江西乃至全国客家私塾和家族私塾的代表作，是庐陵文化与客家文化在建筑风格上的融合。

增文堂进士大院

始建于清康熙已亥年（1696年），重建于清乾隆丁已年（1837年），坐落在江西省万安县涧田乡益富村水坑村。占地面积3696多平方米，有246个房间，集家祠、粮仓、晒场、天井等于一体，结构严谨，布局合理，功能齐全，大院的房间，走马道、通道、门分布合理，光通风设施极好，宽畅明亮，冬暖夏凉。大院的中心祠堂中央悬挂着一块清乾隆十六年朱红色底金**字皇帝赖封的御匾。是江西省吉安市最......>>

问题八：江西省吉安附近有什么好玩的 要说吉安好玩的地方其实没有几个了!青原山，吉州古窑，陂古村，白鹭洲等等！

问题九：吉安有什么好玩的地方 吉安最佳旅游时间:

属中亚热带丘陵山市季风湿润气候，具有冬春阴冷，夏热秋燥，初夏多雨，伏秋干旱，云系多，光照少，无霜期长等特点。热量丰富，但冷热差异较大；雨水充沛，但丰而不衡；光照虽少，但光热同季，光能潜力大；山地垂直气侯多样，适谊高温作物栽培，有利作物安全越冬，有发展农、林、牧各业大农业的气候优势，但又伴有旱涝风冷等自然灾害。全市多年平均气温为17.1-18.6℃，高温市出现在遂川、泰和、万安三县，夏秋时节扩大到吉安、吉水、永新三县；低温市冬季出现在北部，其它季节出现在宁冈附近的西部山市，年平地气温南北和东西均差0.9℃。

下面是一些吉安市周边的景点：

文天祥纪念馆

座落在文天祥的故乡吉安县城东的文山公园内，处于105国道与吉井公路交汇点上，距吉安市约10公里，距京九铁路吉安站仅12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20余公里，距赣粤高速公路高塘出入口128公里，交通十分便利。是江西省首批兴建的十大历史名人纪念馆之一， 1995年被 *** 江西省委、省人民 *** 命名为江西省爱国主义教育基地；1996年被国家教委、文化部、民政部、团中央、国家文物局、 *** 总政治部六部委命名为全国中小学百个爱国主义教育基地。是赣文化精品旅游景点。国家AA级旅游景点。

青原山

位于吉安市河东乡南境，青原山海拔320米，峰峦连绵10余公里，山上古木蓊郁，奇葩芬芳；碧泉翠峰，各具情趣。潭、泉、溪、峡共30余处。喷雪、虎跑、珍珠、小三叠等飞瀑流泉，奔泻于密林之中；攀天岳、芙蓉、翠屏、华盖诸峰，挺拔巍然，秀色可悦。

青原山自古寺庙众多，尤以净居寺最负盛名。吉安最早的书院青原书院（后改名阳明书院），也设于此。历代文人学士多慕名而来，游山礼佛，讲学授徒，吟诗作赋，留下许多珍贵墨迹，仅《青原山志》就收集诗文500多篇。颜真卿、黄庭坚、李纲、王守仁和文天祥等人的手迹石刻更为山中之墨宝。现山中有净居寺、七祖塔、飞来塔、祖关、待月桥、迎风桥、龙潭、虎跑泉、试剑石等名胜古迹供游览。

青原山又是一座驰名四海的文化名山。与净居寺并立的青原会馆，是吉州郡最早的书院之一，一度是全国著名的理学讲坛。唐宋以来，许多文人学士纷至沓来，或游山玩水，或探奇访古，或讲学授徒，或读书励志。唐代大书法家颜真卿；宋代诗人黄庭坚、杨万里，宰相李纲、学士胡铨、丞相周必大，民族英雄文天祥；明代大学士解缙、杨士奇，理学家王阳明、邹元标，地理学家罗洪先、徐霞客，以及学者方以智、施闰章等，都在青原山留下了珍贵的墨宝和脍炙人口的诗文，仅《青原山志》中就收集了500多篇诗文，至今仍熠熠生辉。

文天祥纪念馆建于年，1992年元月9日（文天祥就义709周年）正式向游客开放。纪念馆占地120余亩，建筑总面积2200m2。主体建筑是一组中轴对称的仿古建筑群，正气堂高大宏丽，重檐翘角，与东西厢房、庑、诗碑有曲廊相接，形成一个大四合院；院中绿树、绿篱、绿草错落有致，与房屋的黄瓦红墙、石栏交相辉映；花香阵阵，鸣鸟伴和低回的古乐声，环境尤为优雅。纪念馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、、图象、绘画、图表、雕塑、碑刻、蜡相等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。开馆以来共接待游客120余万人次。

文天祥纪念馆为一组仿宋建筑，雄跨松竹葱郁的山岗之上，前监昌赣公路，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过监安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐；底层中央为文天祥塑像。馆舍为四合院结构，中为天井，四周长廊连结文山阁、四贤祠、竹居、状元......>>

契丹族是哪里的人

自2014年11月28日起，铁路部门将对互联网、电话订票的起售时间进行调整。放票时间点从16个调整为21个，即8:00至18:00期间，每个整点和半点均有新票起售，同时C、D、G字头列车不再单独起售，起售时间与车站保持一致，具体方案如下：　　　　8：00起售车站　　北京西。　　8：30起售车站　　白城、成都东、东莞、东莞东、惠州、济宁、南充、宁波、日照、山海关、汕头、松原、乌兰浩特、乌鲁木齐南。　　9：00起售车站　　阿克苏、阿克陶、阿拉山口、阿图什、巴楚、北屯市、博乐、布列开、茶陵、茶陵南、成都、大庆、大庆西、福海、哈密、和静、和什托洛盖、和田、霍尔果斯、缙云、精河、精河南、喀什、克拉玛依、库车、库尔勒、奎屯、兰州、兰州西、丽水、柳园、柳园南、轮台、玛纳斯、玛纳斯湖、墨玉、尼勒克、皮山、萍乡、萍乡北、齐齐哈尔、青田、沙湾县、莎车、鄯善、鄯善北、深圳北、沈阳北、石河子、疏勒、吐哈、吐鲁番、吐鲁番北、温州、乌西、五五、武义、新和、焉耆、叶城、伊宁、伊宁东、宜春、英吉沙、永康、泽普、成都南、柳园南、和硕、马兰、大庆东、齐齐哈尔南。　　9：30起售车站　　鳌江、苍南、德清、德清西、奉化、海宁、海宁西、湖州、加格达奇、嘉善南、嘉兴、嘉兴南、金山北、乐清、临海、漠河、南昌、南昌西、讷河、宁海、青岛、青岛北、瑞安、三门县、上虞、上虞北、绍兴、绍兴北、绅坊、深圳、沈阳、松江南、台州、桐乡、温岭、温州南、雁荡山、永嘉、余杭、余姚、余姚北、长兴、长兴南、庄桥。　　10：00起售车站　　北京、贵阳、哈尔滨西、深圳东、贵阳北、哈尔滨北。　　10：30起售车站　　敦煌、哈尔滨、杭州、嘉峪关、深圳西、威海、西安北、烟台、银川、嘉峪关南、荣成、文登东、威海北、牟平、烟台南、桃村北、海阳北、莱阳、莱西北、即墨北。　　11：00起售车站　　滨江、广州、哈尔滨东、九江、香坊、重庆、重庆北。　　11：30起售车站　　白银市、白银西、大武口、低窝铺、定边、定西、甘谷、皋兰、高台、古浪、固原、瓜州、广州东、杭州东、河口南、红寺堡、惠农、金昌、景泰、靖远、镜铁山、酒泉、临泽、灵武、陇西、绿化、平凉、青铜峡、清水、山丹、石嘴山、疏勒河、太阳山、谭家井、天水、天祝、同心、渭南镇、武山、武威、武威南、西安、夏官营、新阳镇、盐池、永登、玉门、张掖、长征、中宁、中宁东、中卫、民乐、张掖西、临泽南、高台南、清水北、酒泉南、玉门、长庆桥、泾川。　　12：00起售车站　　安阳、安阳东、宝鸡、宝鸡南、北京北、汉口、江山、金华、兰溪、临汾、临汾西、龙游、衢州、新乡、新乡东、义乌、运城、运城北、长春、长春西、诸暨。　　12：30起售车站　　安庆、安庆西、北京南、巢湖、肥东、广元、汉中、合肥、合肥北城、合肥南、黄梅、金寨、六安、庐江、绵阳、全椒、舒城、太湖、天柱山、桐城、武昌、宿松、广元南、昭化、合肥西、长临河、巢湖东、无为。　　13：00起售车站　　亳州、赤峰、达州、大连、大连北、阜南、阜阳、广州南、淮南、淮南东、霍邱、内江、三堂集、水家湖、天津南、天津西、通辽、昭通、郑州东、贾鲁河、绿博园、运粮河、宋城路。　　13：30起售车站　　博鳌、大同、东方、海口、海口东、吉林、陵水、六盘水、美兰、琼海、三亚、上海虹桥、神州、天津、万宁、文昌、武汉、亚龙湾、遵义。　　14：00起售车站　　北滘、碧江、常平、潮汕、潮阳、潮州、春湾、大埔、丹霞山、东升、丰顺、佛山、高州、古镇、光明城、广州北、和平、河源、鲘门、呼和浩特、呼和浩特东、虎门、华城、惠东、惠州南、惠州西、济南、济南东、济南西、江门、揭阳、葵潭、乐昌、雷州、龙川、陆丰、茂名东、梅州、明珠、南朗、南头、南雄、坪石、普宁、前山、清远、庆盛、饶平、容桂、三水、汕尾、韶关、韶关东、深圳坪山、石家庄、石家庄北、始兴、顺德、顺德学院、太原南、唐家湾、小榄、新会、新兴县、信宜、兴宁、徐闻、阳春、英德、英德西、源潭、湛江、湛江西、樟木头、肇庆、郑州、中山、中山北、珠海、珠海北、郁南、南江口、云浮东、怀集、广宁、三水南、肇庆东。　　14：30起售车站　　包头、包头东、长沙南、德州、德州东、邯郸、邯郸东、昆明、攀枝花、上海、太原、西昌、宜昌、宜昌东。　　15：00起售车站　　安塘、巴彦高勒、白壁关、白音察干、白云鄂博、柏果、宝拉格、贲红、查布嘎、察素齐、岔江、柴沟堡、楚雄、达拉特旗、达拉特西、大板、大理、大陆号、大营、代县、岱岳、德令哈、甸心、定襄、东胜、东胜西、东淤地、东镇、东庄、豆罗、兑镇、额济纳、二连、发耳、繁峙、汾阳、丰镇、风陵渡、富源、高村、格尔木、公庙子、古东、古交、广安、广水、广通北、海石湾、河边、河津、鹤庆、黑井、红果、洪洞、洪洞西、侯马、侯马西、化德、怀仁、怀仁东、湟源、霍州、霍州东、集宁南、稷山、建水、江所田、交城、介休、介休东、晋中、经棚、开鲁、岢岚、昆阳、拉萨、老羊壕、乐都、丽江、林东、林西、临河、灵丘、灵石、灵石东、柳林南、鲁番、陆良、禄丰南、罗平、吕梁、麻城、麻城北、茅草坪、蒙自北、明安、那曲、南宁、尼木、宁武、盘关、平安驿、平关、平社、平田、平旺、平型关、平遥、平遥古城、祁县、祁县东、旗下营、秦家庄、沁县、清徐、曲靖、曲水县、仁布、日喀则、萨拉齐、赛汗塔拉、三家寨、桑根达来、厦门、厦门北、厦门高崎、山阴、商都、商丘、商丘南、神池、神头、师宗、十堰、石林、寿阳、朔州、松河、遂宁、太谷、太谷西、太原北、太原东、天镇、通海、土贵乌拉、土牧尔台、万州、威箐、威舍、文水、闻喜、闻喜西、乌海、乌海西、乌拉山、乌拉特前旗、乌兰哈达、五台山、五原、五寨、武乡、西斗铺、西小召、锡林浩特、下社、襄汾、襄汾西、祥云、小雨谷、孝南、孝西、协荣、忻州、新绛、信阳、信阳东、兴和西、轩岗、宣威、延安、阳高、阳明堡、阳曲、阳泉曲、宜良北、营盘湾、应县、永济、永济北、榆次、榆社、雨格、玉溪、元谋、原平、月亮田、枣林、张兰、长沙、赵城、哲里木、镇城底、正镶白旗、朱日和、卓资东、卓资山、蒙自、屏边、河口北、杨林、小新街、南宁东、西宁、民和南、乐都南、海东西、大通西、门源、鄂尔多斯、杭锦后旗、龙洞堡。　　15：30起售车站　　安德、安顺、鞍山、鞍山西、巴中、白沙、白山市、北碚、草海、承德、大关、大英东、丹东、德昌、德阳、都江堰、都匀、独山、峨边、峨眉、丰都、涪陵、涪陵北、福泉、抚顺北、阜新、甘洛、赶水、赣州、高兴、广安南、广汉、贵定、贵定南、汉源、合川、红光镇、华蓥、潢川、吉安、佳木斯、简阳、江津、江油、井冈山、开江、凯里、乐山北、离堆公园、梁平、六枝、龙里、隆昌、罗江、麻尾、眉山、米易、冕宁、牡丹江、盘锦、盘锦北、彭山、彭水、彭州、蓬安、郫县、郫县西、平顶山、平顶山西、普雄、綦江、黔江、秦皇岛、青城山、渠县、荣昌、三汇镇、上海南、施秉、石柱县、水富、唐山、通化、桐子林、桐梓、潼南、图们、土溪、旺苍、武隆、西昌南、息烽、犀浦、犀浦东、喜德、秀山、延吉、盐津、燕岗、宜宾、彝良、迎宾路、营山、永川、永郎、酉阳、玉屏、岳池、岳阳、岳阳东、越西、张家口、张家口南、长寿、长寿北、镇远、织金、重庆南、周口、朱杨溪、株洲、株洲西、竹园坝、驻马店、驻马店西、资阳、资中、自贡、青莲、罗江东、广汉北、青白江东、新都东、双流机场、新津、彭山北、眉山东、青神、乐山、峨眉山、龙里北、贵定县、三都县、榕江、从江、都匀东、铜仁南、三穗、凯里南、贵定北、普定。　　16：00起售车站　　安康、安亭北、八达岭、霸州、白涧、宝坻、保定、保定东、北戴河、北京东、北马圈子、滨海、滨海北、泊头、沧州、沧州西、昌黎、昌平、昌平北、承德东、磁山、磁县、大营镇、定州、定州东、东光、福州、福州南、抚宁、高碑店、高碑店东、高邑、高邑西、藁城、固安、关林、官厅、官厅西、郭磊庄、海拉尔、汉沽、菏泽、衡水、衡阳、衡阳东、虎什哈、花桥、怀柔、怀柔北、黄村、惠山、蓟县、晋州、井店、井陉、井南、静海、军粮城北、康城、康庄、昆山、昆山南、涞源、廊坊、廊坊北、黎城、临沂、临沂北、柳州、龙华、隆化、卢龙、芦台、潞城、滦河、滦平、滦县、洛阳、洛阳东、洛阳龙门、满洲里、密云北、南宫东、南口、南翔北、南峪、娘子关、潘家店、平泉、迁安、前磨头、青县、清河、清河城、清华园、饶阳、任丘、三河县、三家店、沙城、沙河、沙河市、沙岭子、上板城、上板城南、上海西、涉县、深州、十渡、石景山南、顺义、苏州、苏州北、苏州新区、苏州园区、肃宁、绥芬河、唐山北、塘沽、天津北、通州西、王瞳、望都、文安、无锡、无锡东、无锡新区、吴桥、武安、武清、下板城、下花园、下台子、襄阳、襄阳东、小寺沟、辛集、、新杖子、邢台、邢台东、兴隆县、徐水、宣化、延庆、岩会、燕郊、燕山、阳澄湖、阳泉、阳泉北、阳邑、杨村、杨柳青、野三坡、鹰手营子、榆林、玉田县、元氏、枣强、正定机场、涿州、涿州东、百里峡、正定、于家堡。　　16：30起售车站　　阿城、阿尔山、阿金、阿里河、阿龙山、阿木尔、安达、安广、安家、安平、安图、昂昂溪、敖力布告、八角台、八面城、八面通、八仙筒、巴林、鲅鱼圈、白河、白奎堡、白狼、白泉、白石山、白音胡硕、白音他拉、宝林、宝龙山、宝清、宝泉岭、保康、北安、北票南、北台、背荫河、本溪、本溪湖、笔架山、勃利、博克图、布海、蔡家沟、苍石、草河口、草市、柴岗、柴河、昌图、昌图西、常德、朝阳、朝阳川、朝阳地、朝阳镇、辰清、陈相屯、晨明、成高子、成吉思汗、赤峰西、楚山、春阳、嵯岗、达家沟、大安、大安北、大巴、大堡、大成、大官屯、大红旗、大虎山、大林、大平房、大青沟、大石桥、大石头、大石寨、大屯、大兴、大兴沟、大雁、大杨树、大营子、带岭、刀尔登、到保、道清、得耳布尔、德伯斯、德惠、德惠西、灯塔、登沙河、滴道、东边井、东戴河、东二道河、东方红、东丰、东海、东津、东京城、东来、东明村、东通化、东辛庄、杜家、对青山、敦化、恩施、二道湾、二龙、二龙山屯、二密河、范家屯、丰乐镇、冯屯、凤凰城、扶余、扶余北、屯、抚顺、抚远、富海、富锦、富拉尔基、富裕、嘎什甸子、盖州、盖州西、甘河、甘旗卡、干沟、高桥镇、高山子、革镇堡、葛根庙、根河、工农湖、公营子、公主岭、公主岭南、沟帮子、孤家子、菇园、古城镇、古莲、官字井、灌水、广宁寺、归流河、郭家店、果松、哈拉海、哈拉苏、海北、海城、海城西、海林、海龙、海伦、海坨子、寒葱沟、寒岭、浩良河、和龙、鹤北、鹤岗、鹤立、黑河、黑水、黑台、横道河子、红花沟、红山、红星、红兴隆、红彦、洪河、呼兰、呼源、呼中、葫芦岛、葫芦岛北、虎林、虎石台、华家、桦林、桦南、换新天、皇姑屯、黄柏、黄花筒、黄泥河、黄松甸、浑河、火连寨、霍林郭勒、鸡东、鸡冠山、鸡西、吉舒、吉文、集安、纪家沟、夹心子、建昌、建三江、建设、江桥、江源、姜家、蛟河、金宝屯、金河、金坑、金山屯、金杖子、金州、锦河、锦州、锦州南、九三、九台、九台南、巨宝、峻德、开安、开通、开原、开原西、康金井、克东、克山、克一河、口前、库都尔、库伦、宽甸、奎山、拉古、拉哈、拉林、兰岗、兰棱、朗乡、老边、老府、老莱、老营、梨树镇、李家、李石寨、里木店、利川、连山关、莲江口、两家、亮甲店、辽阳、辽源、辽中、林海、林口、林源、临江、凌海、凌源、凌源东、刘家店、刘家河、柳河、柳树屯、镇、龙嘉、龙江、龙井、龙爪沟、龙镇、鹿道、露水河、漯河、漯河西、旅顺、麻山、马莲河、马林、马桥河、马三家、满归、茂林、帽儿山、梅河口、美溪、孟家岗、米沙子、密山、免渡河、庙岭、明城、明水河、磨刀石、莫尔道嘎、木里图、穆棱、乃林、奈曼、南岔、南芬、南关岭、南京、南口前、南木、南桥、南台、南杂木、嫩江、能家、泥河子、碾子山、宁安、宁家、牛家、牛心台、农安、磐石、泡子、裴德、皮口、偏岭、瓢儿屯、平安、平安镇、平房、平岗、平山、平台、平洋、平庄、平庄南、普兰店、普湾、七里河、七台河、祁家堡、蕲春、前锋、前进镇、前卫、乾安、桥头、秦家、青山、清河门、清原、庆安、庆丰、曲阜、曲阜东、泉阳、绕阳河、热水、三间房、三江口、三十家、三十里堡、三义井、三源浦、沙海、沙河口、沙后所、山城镇、山河屯、山市、上园、尚家、尚志、舍力虎、深井子、神树、沈家、沈阳东、石城、石磷、石岭、石桥子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帮忙及起名字。

契丹族

1.民族

契丹族是中国历史上一个有深远影响的少数民族。“契丹”本意为镔铁，表示坚固。由于契丹的名声远杨，国外有些民族至今仍然把中国称做“契丹”。

契丹本属东胡族系，是鲜卑的一支，4世纪中从鲜卑族中分离出来，游牧于潢水（今内蒙古赤峰市境内的锡拉木伦河）。土河（今赤峰市境内的老哈河）一带。6世纪前期，契丹族尚处在部落阶段，唐初形成部落联盟，曾臣服于漠北的突厥汗国。唐太宗贞观二年（628年），契丹部落联盟背弃突厥，归附唐朝。契丹与唐朝之间，既有朝贡、入仕和贸易，也有战争和掳掠。907年，契丹建立了，成为中国北方一个强大势力。916年，契丹族首领耶律阿保机创建契丹国。947年，太宗耶律德光改国号为辽，辽成为中国北方统一的。契丹王国强盛，其疆域东自大海，西至流沙，南越长城，北绝大漠。1125年，辽为金所灭，此后契丹逐渐被融合。

契丹是一个进取开放的民族，通过与中原及西方的密切交往，创造了具有特色的文化。契丹人取因俗而治的政策，“以国制治契丹，以汉制待汉人”，又仿汉制实行科举，制订成文法典。建立全体男丁皆人兵籍的兵制，又依本身游牧民族习俗而首创五京制。共建有5个都城，即上京、中京、东京、南京和西京。其中首都辽上京和陪都辽中京均建在北方草原契丹本土内（今内蒙古赤峰市境内），是著名的草原城市。

契丹人于920年仿汉字偏旁创制了契丹文字，史称大字，后又仿回鹘文创制了契丹小字。契丹文字的创造标志着契丹族的进步。契丹人还喜欢绘画，皇太子耶律倍便是契丹国著名的画家，尤其擅画马。契丹族广建佛寺和佛塔，使辽王朝的文化颇为昌盛。内蒙古草原东部是契丹族的发祥地，也是其立国后统治的中心区。在这里留下了大量珍贵的契丹族遗迹遗物，成为草原文明繁荣的象征。

2.艺术

契丹是骑马打天下的民族，骑兵部队是其立国之本，契丹骑兵骁勇善战，与宋、西夏战争中经常取胜。在契丹贵族墓葬中，均有殉马或马具随葬，还有打马球图、引马图等壁画。

内蒙古赤峰市敖汉旗白塔子辽墓出土的《契丹人引马图》，描绘了一个髡发短须的契丹引马，右手执杖，左手牵一匹膘月巴体壮的枣红马。这是研究辽代契丹风俗、服饰及马具的珍贵资料。马鞍具和铰铁兵器也是契丹贵族墓中常见的物品，特别是契丹鞍，可以与中原的端砚、蜀锦、定瓷并称，被北宋人评为“天下第一”。出土于赤峰市大营子辽驸马赠卫国王墓的铜鎏金马鞍具等全套马饰具，数量达l64件，反映了江代马具成套成成组配置随葬的特征。

契丹瓷器是在契丹传统制陶工艺的基础上，吸收北方系统的瓷器技法而饶制的，在五工和北宋时期南北诸窑的产品中独树一帜。其中，具有契丹族传统工艺的仿皮囊式鸡冠壶可谓辽瓷中的典型器物。鸡冠壶造型别致，制作精美，堪称国之瑰宝。此外，如内蒙古博物馆馆藏的三彩摩揭壶、“官”字款镶金口白瓷盘、绿釉刻花凤首瓶等瓷器，皆为辽瓷中的佳品。近年，考古工作者在赤峰市松山区发现了松州窑，又称“缸瓦窑”，这是辽金两代的官窑址，被誉为草原瓷都。

辽代金银器是中国古代金银器艺术的重要组成部分，集中体现了契丹贵族的奢华生活，也反映了契丹本上文化与内地文化、外域文化之间的交融。辽代贵族墓葬中大量出土金银器。如赤峰市耶律羽之墓中出土的花式口圈足、金花工艺御赐“万岁台”石砚、金花银唾盂、摩羯纹金花银碗，哲盟奈曼旗陈国公主墓出土的鎏金道教银冠、錾花银靴、金銙银碟躞带等，皆是辽代金器中之上品。

契丹王国与周边各族各国的交往甚为密切，经济文化各方面都融合了其他民族文化因素，尤其与汉文化的交融最为深入。以服饰为例，契丹人传统的服装为长袍左衽，圆领窄袖，腰间束带，下穿长裤，裤在靴筒之内。在内蒙古兴安盟出土的大批契丹式服装，表现了契丹服饰的丰富多。其中有些服饰的图案具有明显中原特色。出土于赤峰市阿鲁科尔沁旗宝山2号辽墓的《仕女出游图》，高0.7米，宽2.3米，为巨幅工笔重彩，具有晚唐至五代宫廷绘画的风格。图中女主人可能是从内地远嫁到契丹的汉家闺秀，颇具中原仕女的风尚。此壁画对于研究唐末五代的绘画艺术及契丹与中原的关系，具有重要价值。

契丹王国统治者崇信佛教，自太祖以来一代胜似一代，至道宗时达到极盛。百多年间，契丹皇族和高级僧侣投入巨资，请能工巧匠建造了大量佛教寺院，与寺院密不可分的辽塔和佛教法器也大量出现。内蒙古地区现存著名的辽塔有中京大明塔、上京南塔、庆州白塔、丰州万部华严经塔等。在庆州白塔内出土的释迦涅盘石雕像、万部华严经塔砖雕菩萨头像、白瓷迦叶、阿难像等文物，都是辽代佛教艺术的代表作。

契丹王国在沟通东西方经济、文化交流方面，也有很大贡献，由于辽国的疆域东西横长，正好成为东西方交流的渠道。在辽代贵族墓葬中出土的琥珀、玛淄和玻璃筹文物，很多都来自西方。

契丹族是中国历史上一个有深远影响的民族。“契丹”本意为镔铁，表示坚固。然而，自元末明初以来，契丹族却从史籍中突然消失。阜新，开州立县是从辽开始，阜新被史学家称为契丹人的“故地”和“摇篮”。辽时，阜新建有头下州9座，人口达20万。可以说，阜新与契丹有着千丝万缕的联系。

最近，在有关专家用DNA技术认定达斡尔族及云南阿、莽、蒋姓“本人”为契丹族后裔的消息公布于众之后，阜新成为解开契丹源流问题的“重地”。昨日，记者对契丹族的源流问题做了进一步追踪调查。

用DNA技术破解契丹消失之谜

曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族，从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。而在现实生活中，这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了？

日前，中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。

事实上，云南省保山地区约有十余万分属现在十来个民族的阿、莽、蒋姓“本人”，近些年一直自称是契丹族后裔，要求有关部门澄清他们的来历。但是因为考古技术上的障碍，学术界对这个自称是契丹族后裔的人群始终未能“正名”。同样，从前关于达斡尔族的族源问题，学术界也一直存在争论，有说源于契丹大贺氏者，也有说自古就独立发展于其他民族者，各执一词。

而现在，这个一直令历史学家困惑的历史之谜终于被破解，DNA技术解决了达斡尔族和云南阿、莽、蒋姓“本人”的源流问题。这个破解过程是这样的：在云南保山的5个小村庄，专家们取到了阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样；在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨，从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较，显示出了准确的结论：达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。

至此，专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战，频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了。后者是最难寻找的，因为，契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”，所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。经过不断地迁徙、隔离和融合，多数契丹人如扔在大海中的冰一样融化了，用一个专业术语命名即“分子意义上的后裔”。

这些业已融化了的“冰”还能找到吗？

两份家谱述说着这个耶律姓人家的家史

20世纪80年代，阜新蒙古族自治县原人大副主任戴位彧在作一项调查时，在王府镇河东村叶长青家发现了叶家珍藏的两份家谱，一份以蒙文书写，一份以汉文书写。与这两份家谱一同珍藏的还有两份土默特官府发给这个家族的文书，一份颁于清道光十五年，一份颁于1918年，均为蒙文。后来，这两份家谱与文书一同载入阜新蒙古族自治县高勒巴干主编的《蒙郭勒金姓氏及村民考》。此后，阜新市建设局干部陈志健根据汉文版的《蒙郭勒金姓氏及村民考》结合叶长青家的家谱认定这个叶氏人家是契丹后裔，肯定其族源出自耶律氏，即现在的这个“叶”姓源自辽契丹的“耶律”姓。

昨日，记者见到了叶长青。尽管年过七旬，但叶老精神矍铄、身体硬朗。他向记者展示了他家珍藏的两份家谱及随同珍藏的两份官府文件。颁于道光十五年文书的题头是：“准耶律氏希如们宝路等入册入甲土籍执照”。其汉文家谱序言为：“大清康熙庚子年奉旨陪侍和硕格格。祖父系正白旗包衣牛录，康熙壬寅年故于本京。至雍正元年，父与祖母郑氏陪从出外”。这份家谱从祖父那哈、祖母郑氏起，记到第四代。

著名契丹史学家朱子万这样评价叶长青家珍藏的两份家谱：“它为辽亡后契丹人之流向提供了一份珍贵资料。”

契丹：留给今人的一份历史记忆

阜新，是契丹族故地，这早已被史学家所认同。自北魏开始，契丹族就开始在阜新活动。辽建国于907年，国号契丹，916年始建年号，938年（一说947年）改国号为辽，983年复称契丹，1066年仍称辽。从辽太祖耶律阿保机创建大辽开始，在整个辽朝时期，契丹统治者将阜新当成了它的“腹地”。据考证，今阜新境内有9座头下州，属于辽早期的有遂州、顺州、豪州、欢州，属于中期的有徽州、成州、横州，另有一个时代不太明确的闾州。这9个头下州当时有人口19万多人，如再加上军队人口等，可达20多万人，其中契丹人占10％之多。

辽亡后，阜新的这些契丹人流向何方？还有多少外地的契丹人流向阜新，他们究竟融化在哪些民族当中？

目前，阜新的这份家谱为证的契丹后裔的发现，为探索契丹消失之谜提供了一个实实在在的脉络。也许，在不久的将来，消失的民族契丹会带给人们更多的惊喜。

王守仁的经历？

测得「生辰八字」的结果如下：

出生年月日时: (公历) 2007年 7月 28日 12点15

此命五行火旺缺木缺金；日主天干为水，生于冬季；必须有木助，但忌火太多。

（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）

(农历) 丁亥年 六月 十五 午时

八字： 丁亥 丁未 癸亥 戊午

五行： 火水 火土 水水 土火

纳音： 屋上土 天河水 大海水 天上火

五行生克制化宜忌 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

五行之性 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑.

水旺之人面黑有, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人.

太过则好说是非, 飘荡贪*.

不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, , 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

宜从事的行业与方位 宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, , 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.

三命通会 癸日戊午时生，癸戊合成火局，癸在午为帝旺，能合火局而贵显。自身健旺，癸水不化，而地方之气引自南方，癸水已变得气息微弱，此命即使贵显也不会长寿。如果行东方运，以吉命论。 癸丑日戊午时生，财星健旺，行南方运，命主贵显而寿短；行东方运，以吉命论。

癸卯日戊午时生，生于申子辰亥月，自身健旺而癸水不化，衣禄一般。生于卯戌月，属贵人命。

癸巳日戊午时生，中年后大富。如果行东方运，命主贵显。生于申未月，也以贵命论。

癸未日戊午时生，地支有寅午戌，化合火局，命主显贵。

癸酉日戊午时生，对妻家不利，做事有始无终。生于子年子月，命贵而没有俸禄，以行南方运为好。

癸亥日戊午时生，生于未月，行东方运；或生于申酉月，且得到适当的制伏，皆主贵显。

月日时命理

六月生： 此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。

为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。

具努力有坚定心者，终为达。

若贪小利则失大败，重必破家庭。

白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。

诗曰：一生衣禄人安康，为人显达有文光。

三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。

十五日生： 此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。

午时生： （上午十一点起下午一点止为马时晨）伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。

适业：医师、护士、政治。

明星、技艺、料理店、油业。

忌金类。

凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。

午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。

午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。

午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。

宝宝的五行火旺缺木缺金，下面我为宝宝取了5个名字，请从中选择吧！另姓名测试85分以上都算是好名字哟！

姓名：赵伦正

笔画分别是：14(火) 10(火) 5(金)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 24(火） 15(土） 29(水） 6(土）

总评数理得分： 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 24(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)

做事谨慎而细心，理想高远，观念正确，内藏爆发性质为其缺点，若有财运配置，可得稳定性的发展，但大运被伤则成败一瞬间。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 29(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (吉)

外格数理 6(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (吉)

天、人、地三才 5 4 5（土火土）暗示健康、生活是否顺利为：

极易达到目的，成功发展，飞黄腾达，基础稳固安泰，心身健康可得幸福长寿。（吉）

1、总论：您是个创业的人才，虽无法受到亲友方面太多的帮助，也可以白手起家，凭您的积极与努力，能在社会上成功发展。天运五行属火时，中年后有失败，老运尚难安。

2、性格：待人虽热心积极，但有时欠考虑而容易得罪人，应发挥以礼待人的本性，保持乐观的心情，自可得人之敬爱，得到部属的支持而达功成名就。

3、意志：意志坚定，且有创业的毅力，但耐心不足，处事冲动，有欠周之象。

4、事业：创业中途难免苦劳，只要有耐心和毅力，一定能创造出一番事业，中年后更加发展。

5、家庭：夫妻大致圆满，有时过于急躁而有争吵之兆。

6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后多少有点不满；女嫁温厚才干之夫，婚后感情大致和睦。

7、子女：子女个性谦恭而有责任感，长大后能在社会上成功，孝顺父母。

8、社交：虽有很好的人缘及社交能力，但因个性急躁而短虑，有时容易得罪人，应改进。

9、精神：为事业多操劳，但精神仍算安定愉快。

10、财运：财运不错，中年前劳苦，中年后名利可得。

11、健康：注意高血压、心脏衰弱。

12、老运：晚景财运虽好，但家内有变化不安之兆。天运属土时，也有失败之虞。

人格与外格(四六)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

待人多礼，诚实率直，易被人误会，但终见黄河水清，被扶持而达成功；大多慷慨好施。易生皮肤病，数吉者，可平安。 (半吉)

姓名：赵康雄

笔画分别是：14(火) 11(木) 12(水)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 25(土） 23(火） 37(金） 13(火）

总评数理得分：95 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)

性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计，事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。

地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)

总格数理 37(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 5 3（土土火）暗示健康、生活是否顺利为：

可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）

1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。

2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。

3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。

4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。

5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。婚后须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。

6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。

7、子女：子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。

8、社交：人缘和社交都很好，平时为人忠厚博爱，能受人的尊敬和欢迎。

9、精神：事事畅通，心情愉快，生活安定无忧。

10、财运：运逢五福临门，财源广进，但大运五行各属不同，应注意被天运五行所克的大运期。

11、健康：大致良好，但要注意高血压、呼吸系统等症。

12、老运：晚景老当益壮，精神豪爽安然无忧，物质生活也丰裕。

人格与外格(五三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。 (大吉)

　更多信息：

人格数理 25 暗示性格为：

心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格搭配(五五)暗示成功运：

大体上能够平安顺利、幸福。(上)

人格与地格搭配(五三)暗示基础运：

安定、能避开灾祸，能获得意外进展。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

姓名：赵健辰

笔画分别是：14(火) 11(木) 7(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 25(土） 18(金） 32(木） 8(金）

总评数理得分：86 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)

性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计，事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。

地格数理 18(金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (半吉)

总格数理 32(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

外格数理 8(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)

天、人、地三才 5 5 8（土土金）暗示健康、生活是否顺利为：

一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。（吉）

1、总论：这是一种不安、平凡的配置，表面是安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成，属金时晚年失败或遭灾。

2、性格：为人难诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，但不耐吃苦烦重的工作，做事不够积极，容易放弃好机会。一生发展较缓慢。

3、意志：意志坚定，安守自己的岗位，但都欠周详，常会误事。

4、事业：不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。

5、家庭：一家老幼和睦相处，夫妻子女平安幸福。家庭责任很重，恋爱时追求异性较大方。

6、婚姻：男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。

7、子女：男孩多于女孩，个性较顽强，反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。

8、社交：人缘不错，社交不得要领，与人相处时容易受人误会或拖累损财。

9、精神：中年前精神愉快，中年后内心苦闷。

10、财运：财运不佳，收获不多，应多节俭。

11、健康：易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。

12、老运：诸事不太如意，心情郁闷不乐，物质生活不佳。

人格与外格(五八)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

有潜在活力，不屈于权势；讨厌细事，一见无法收拾，会想出阴谋排除异己，掩盖自己的过失。数吉者步步高升，事事如意。 (吉)

姓名：赵俊杰

笔画分别是：14(火) 9(火) 12(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 23(火） 21(木） 35(土） 13(火）

总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)

为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 21(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否顺利为：

希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉）

1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。

2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。

3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。

4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。

5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。

6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。

7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。

8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。

9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。

10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。

11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。

12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。

人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)

姓名：赵鹏强

笔画分别是：14(火) 19(水) 12(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：15(土) 33(火） 31(木） 45(土） 13(火）

总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 15(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

人格数理 33(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)

喜欢积极从事各种活动，为人乐观豪爽，个性主观，好胜心强，与外格相生，人缘佳且容易得到别人的帮助。女子具有才华与魅力，个性好胜不服输，一生多劳碌，婚后仍难得清闲。异性缘佳。

地格数理 31(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否顺利为：

希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉）

1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。

2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。

3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。

4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。

5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。

6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。

7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。

8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。

9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。

10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。

11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。

12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。

人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)

　更多信息：

人格数理 33 暗示性格为：

性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三五)暗示成功运：

能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。 (上)

人格与地格搭配(三一)暗示基础运：

境遇稳固，颇受部下拥戴，地位、财产均稳定。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

关于竹子含有彩字的诗句

王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。

弘治中，累官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，

华讲《大学衍义》，至唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉。

正德初，进礼部左侍郎。以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以《会

典》小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，无何卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已

年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。

守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人

拊之，更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。

弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯

王越葬，还而朝议方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引

疾归。起补兵部主事。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守

仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。守

仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。入觐，

迁南京刑部主事，吏部尚书杨一清改之验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，

就迁鸿胪卿。

兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。当是时，

南中盗贼蜂起。谢志山据横水、左溪、桶冈，池仲容据浰头，皆称王，与大庾

陈曰能、乐昌高快马、郴州龚福全等攻剽府县。而福建大帽山贼詹师富等又起。

前巡抚文森托疾避去。志山合乐昌贼掠大庾，攻南康、赣州，赣县主簿吴玭战

死。守仁至，知左右多贼耳目，乃呼老黠隶诘之。隶战栗不敢隐，因贳其罪，令

填贼，贼动静无勿知。于是檄福建、广东会兵，先讨大帽山贼。明年正月，督副

使杨璋等破贼长富村，逼之象湖山，指挥覃桓、县丞纪镛战死。守仁亲率锐卒屯

上杭。佯退师，出不意捣之，连破四十余寨，俘斩七千有奇，指挥王铠等擒师富。

疏言权轻，无以令将士，请给旗牌，提督军务，得便宜从事。尚书王琼奏从其请。

乃更兵制：二十五人为伍，伍有小甲；二伍为队，队有总甲；四队为哨，哨有长，

协哨二佐之；二哨为营，营有官，参谋二佐之；三营为阵，阵有偏将；二阵为军，

军有副将。皆临事委，不命于朝；副将以下，得递相罚治。

其年七月进兵大庾。志山乘间急攻南安，知府季斅击败之。副使杨璋等亦生

絷曰能以归。遂议讨横水、左溪。十月，都指挥许清、赣州知府邢珣、宁都知县

王天与各一军会横水，斅及守备郏文、汀州知府唐淳、县丞舒富各一军会左溪，

吉安知府伍文定、程乡知县张戬遏其奔轶。守仁自驻南康，去横水三十里，先遣

四百人伏贼巢左右，进军逼之。贼方迎战，两山举帜。贼大惊，谓官军已尽犁其

巢，遂溃。乘胜克横水，志山及其党萧贵模等皆走桶冈。左溪亦破。守仁以桶冈

险固，移营近地，谕以祸福。贼首蓝廷凤等方震恐，见使至大喜，期仲冬朔降，

而珣、文定已冒雨夺险入。贼阻水阵，珣直前搏战，文定与戬自右出，贼仓卒败

走，遇淳兵又败。诸军破桶冈，志山、贵模、廷凤面缚降。凡破巢八十有四，俘

斩六千有奇。时湖广巡抚秦金亦破福全。其党千人突至，诸将擒斩之。乃设崇义

县于横水，控诸瑶。

还至赣州，议讨浰头贼。初，守仁之平师富也，龙川贼卢珂、郑志高、陈

英咸请降。及征横水，浰头贼将黄金巢亦以五百人降，独仲容未下。横水破，

仲容始遣弟仲安来归，而严为战守备。诡言：“珂、志高，仇也，将袭我，故为

备。”守仁佯杖系珂等，而阴使珂弟集兵待，遂下令散兵。岁首大张灯乐，仲容

信且疑。守仁赐以节物，诱入谢。仲容率九十三人营教场，而自以数人入谒。守

仁呵之曰：“若皆吾民，屯于外，疑我乎？”悉引入祥符宫，厚饮食之。贼大喜

过望，益自安。守仁留仲容观灯乐。正月三日大享，伏甲士于门，诸贼入，以次

悉擒戮之。自将抵贼巢，连破上、中、下三浰，斩馘二千有奇。余贼奔九连山。

山横亘数百里，陡绝不可攻。乃简壮士七百人衣贼衣，奔崖下，贼招之上。官军

进攻，内外，擒斩无遗。乃于下浰立和平县，置戍而归。自是境内大定。

初，朝议贼势强，发广东、湖广兵合剿。守仁上疏止之，不及。桶冈既灭，

湖广兵始至。及平浰头，广东尚未承檄。守仁所将皆文吏及偏裨小校，平数十

年巨寇，远近惊为神。进右副都御史，予世袭锦衣卫百户，再进副千户。

十四年六月，命勘福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。守

仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士

勤王。都御史王懋中，编修邹守益，副使罗循、罗钦德，郎中曾直，御史张鳌山、

周鲁，评事罗侨，同知郭祥鹏，进士郭持平，降谪驿丞王思、李中，咸赴守仁军。

御史谢源、伍希儒自广东还，守仁留之纪功。因集众议曰：“贼若出长江顺流东

下，则南都不可保。吾欲以计挠之，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言：

“都督许泰、郤永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王

守仁、湖广秦金、两广杨旦各率所部合十六万，直捣南昌，所至有司缺供者，以

军法论。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令从臾早发兵东下，

而纵谍泄之。宸濠果疑。与士实、养正谋，则皆劝之疾趋南京即大位，宸濠益大

疑。十余日诇知中外兵不至，乃悟守仁绐之。七月壬辰朔，留宜春王拱岩居守，

而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安庆。守仁闻南昌兵少则大喜，

趋樟树镇。知府临江戴德孺、袁州徐琏、赣州邢珣，都指挥余恩，通判瑞州胡尧

元、童琦、抚州邹琥、安吉谈储，推官王暐、徐文英，知县新淦李美、泰和李楫、

万安王冕、宁都王天与，各以兵来会，合八万人，号三十万。或请救安庆，守仁

曰：“不然。今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是

腹背受敌也。不如直捣南昌。贼精锐悉出，守备虚。我军新集气锐，攻必破。贼

闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰“善”。己酉次丰城，

以文定为前锋，选遣奉新知县刘守绪袭其伏兵。庚戌夜半，文定兵抵广润门，守

兵骇散。辛亥黎明，诸军梯縆登，缚拱岩等，宫人多焚死。军士颇杀掠，守仁戮

犯令者十余人，宥胁从，安士民，慰谕宗室，人心乃悦。

居二日，遣文定、珣、琏、德孺各将精兵分道进，而使尧元等设伏。宸濠果

自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。文定当其前锋，贼趋利。珣绕出贼背贯其中，文

定、恩乘之，琏、德孺张两翼分贼势，尧元等伏发，贼大溃，退保八字脑。宸濠

惧，尽发南康、九江兵。守仁遣知府抚州陈槐、饶州林城取九江，建昌曾玙、广

信周朝佐取南康。丙辰复战，官军却，守仁斩先却者。诸军殊死战，贼复大败。

退保樵舍，联舟为方阵，尽出金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。

以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟，妃娄氏以下皆投水死。宸濠舟胶浅，仓卒易

舟遁，王冕所部兵追执之。士实、养正及降贼按察使杨璋等皆就擒。南康、九江

亦下。凡三十五日而贼平。京师闻变，诸大臣震惧。王琼大言曰：“王伯安居南

昌上游，必擒贼。”至是，果奏捷。

帝时已亲征，自称“威武大将军”，率京边骁卒数万南下。命安边伯许泰为

副将军，偕提督军务太监张忠、平贼将军左都督刘晖将京军数千，溯江而上，抵

南昌。诸嬖幸故与宸濠通，守仁初上宸濠反书，因言：“觊觎者非特一宁王，请

黜奸谀以回天下豪杰心。”诸嬖幸皆恨。宸濠既平，则相与媢功。且惧守仁见

天子发其罪，竞为蜚语，谓守仁先与通谋，虑事不成，乃起兵。又欲令纵宸濠湖

中，待帝自擒。守仁乘忠、泰未至，先俘宸濠，发南昌。忠、泰以威武大将军檄

邀之广信。守仁不与，间道趋玉山，上书请献俘，止帝南征。帝不许。至钱唐遇

太监张永。永提督赞画机密军务，在忠、泰辈上，而故与杨一清善，除刘瑾，天

下称之。守仁夜见永，颂其贤，因极言江西困敝，不堪六师扰。永深然之，曰：

“永此来，为调护圣躬，非邀功也。公大勋，永知之，但事不可直情耳。”守仁

乃以宸濠付永，而身至京口，欲朝行在。闻巡抚江西命，乃还南昌。忠、泰已先

至，恨失宸濠。故纵京军犯守仁，或呼名嫚骂。守仁不为动，抚之愈厚。病予药，

死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。

忠、泰言：“宁府富厚甲天下，今所蓄安在？”守仁曰：“宸濠异时尽以输京师

要人，约内应，籍可按也。”忠、泰故尝纳宸濠贿者，气慑不敢复言。已，轻守

仁文士，强之射。徐起，三发三中。京军皆欢呼，忠、泰益沮。会冬至，守仁命

居民巷祭，已，上冢哭。时新丧乱，悲号震野。京军离家久，闻之无不泣下思归

者。忠、泰不得已班师。比见帝，与纪功给事中祝续、御史章纶谗毁百端，独永

时时左右之。忠扬言帝前曰：“守仁必反，试召之，必不至。”忠、泰屡矫旨召

守仁。守仁得永密信，不赴。及是知出帝意，立驰至。忠、泰计沮，不令见帝。

守仁乃入九华山，日晏坐僧寺。帝觇知之，曰：“王守仁学道人，闻召即至，何

谓反？”乃遣还镇，令更上捷音。守仁乃易前奏，言“奉威武大将军方略讨平叛

乱”，而尽入诸嬖幸名，江彬等乃无言。

当是时，谗邪构煽，祸变叵测，微守仁，东南事几殆。世宗深知之。甫即位，

趣召入朝受封。而大学士杨廷和与王琼不相能。守仁前后平贼，率归功琼，廷和

不喜，大臣亦多忌其功。会有言国哀未毕，不宜举宴行赏者，因拜守仁南京兵部

尚书。守仁不赴，请归省。已，论功封特进光禄大夫、柱国、新建伯，世袭，岁

禄一千石。然不予铁券，岁禄亦不给。诸同事有功者，惟吉安守伍文定至大官，

当上赏。其他皆名示迁，而阴绌之，废斥无存者。守仁愤甚。时已丁父忧，屡疏

辞爵，乞录诸臣功，咸报寝。免丧，亦不召。久之，所善席书及门人方献夫、黄

绾以议礼得幸，言于张璁、桂萼，将召用，而费宏故衔守仁，复沮之。屡推兵部

尚书，三边总督，提督团营，皆弗果用。

嘉靖六年，思恩、田州土酋卢苏、王受反。总督姚镆不能定，乃诏守仁以原

官兼左都御史，总督两广兼巡抚。绾因上书讼守仁功，请赐铁券、岁禄，并叙讨

贼诸臣，帝咸报可。守仁在道，疏陈用兵之非，且言：“思恩未设流官，土酋岁

出兵三千，听官征调。既设流官，我反岁遣兵数千防戍。是流官之设，无益可知。

且田州邻交阯，深山绝谷，悉瑶、僮盘据，必仍设土官，斯可藉其兵力为屏蔽。

若改土为流，则边鄙之患，我自当之，后必有悔。”章下兵部，尚书王时中条其

不合者五，帝令守仁更议。十二月，守仁抵浔州，会巡按御史石金定计招抚。悉

散遣诸军，留永顺、保靖土兵数千，解甲休息。苏、受初求抚不得，闻守仁至益

惧，至是则大喜。守仁赴南宁，二人遣使乞降，守仁令诣军门。二人窃议曰：“

王公素多诈，恐绐我。”陈兵入见。守仁数二人罪，杖而释之。亲入营，抚其众

七万。奏闻于朝，陈用兵十害，招抚十善。因请复设流官，量割田州地，别立一

州，以岑猛次子邦相为吏目，署州事，俟有功擢知州。而于田州置十九巡检司，

以苏、受等任之，并受约束于流官知府。帝皆从之。断藤峡瑶贼，上连八寨，下

通仙台、花相诸洞蛮，盘亘三百余里，郡邑罹害者数十年。守仁欲讨之，故留南

宁。罢湖广兵，示不再用。伺贼不备，进破牛肠、六寺等十余寨，峡贼悉平。遂

循横石江而下，攻克仙台、花相、白竹、古陶、罗凤诸贼。令布政使林富率苏、

受兵直抵八寨，破石门，副将沈希仪邀斩轶贼，尽平八寨。

始，帝以苏、受之抚，遣行人奉玺书奖谕。及奏断藤峡捷，则以手诏问阁臣

杨一清等，谓守仁自夸大，且及其生平学术。一清等不知所对。守仁之起由璁、

萼荐，萼故不善守仁，以璁强之。后萼长吏部，璁入内阁，积不相下。萼暴贵喜

功名，风守仁取交阯，守仁辞不应。一清雅知守仁，而黄绾尝上疏欲令守仁入辅，

毁一清，一清亦不能无移憾。萼遂显诋守仁征抚交失，赏格不行。献夫及霍韬不

平，上疏争之，言：“诸瑶为患积年，初尝用兵数十万，仅得一田州，旋复召寇。

守仁片言驰谕，思、田稽首。至八寨、断藤峡贼，阻深岩绝冈，国初以来未有轻

议剿者，今一举荡平，若拉枯朽。议者乃言守仁受命征思、田，不受命征八寨。

夫大夫出疆，有可以安国家，利社稷，专之可也，况守仁固承诏得便宜从事者乎？

守仁讨平叛藩，忌者诬以初同贼谋，又诬其辇载金帛。当时大臣杨廷和、乔宇饰

成其事，至今未白。夫忠如守仁，有功如守仁，一屈于江西，再屈于两广。臣恐

劳臣灰心，将士解体，后此疆圉有事，谁复为陛下任之！”帝报闻而已。

守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，

年五十七。丧过江西，军民无不缟素哭送者。

守仁天姿异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲

读《五经》，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。

谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟

然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。谓宋周、程二子

后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而朱子《集注》、《或问》之类，

乃中年未定之说。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

守仁既卒，桂萼奏其擅离职守。帝大怒，下廷臣议。萼等言：“守仁事不师

古，言不称师。欲立异以为高，则非朱熹格物致知之论；知众论之不予，则为朱

熹晚年定论之书。号召门徒，互相倡和。才美者乐其任意，庸鄙者借其虚声。传

习转讹，背谬弥甚。但讨捕軬贼，擒获叛藩，功有足录，宜免追夺伯爵以章大

信，禁邪说以正人心。”帝乃下诏停世袭，恤典俱不行。

隆庆初，廷臣多颂其功。诏赠新建侯，谥文成。二年予世袭伯爵。既又有请

以守仁与薛瑄、陈献章同从祀文庙者。帝独允礼臣议，以瑄配。及万历十二年，

御史詹事讲申前请。大学士申时行等言：“守仁言致知出《大学》，良知出《孟

子》。陈献章主静，沿宋儒周敦颐、程颢。且孝友出处如献章，气节文章功业如

守仁，不可谓禅，诚宜崇祀。”且言胡居仁纯心笃行，众论所归，亦宜并祀。帝

皆从之。终明之世，从祀者止守仁等四人。

始守仁无子，育弟子正宪为后。晚年，生子正亿，二岁而孤。既长，袭锦衣

副千户。隆庆初，袭新建伯。万历五年卒。子承勋嗣，督漕运二十年。子先进，

无子，将以弟先达子业弘继。先达妻曰：“伯无子，爵自传吾夫。由父及子，爵

安往？”先进怒，因育族子业洵为后。及承勋卒，先进未袭死。业洵自以非嫡嗣，

终当归爵先达，且虞其争，乃谤先达为乞养，而别推承勋弟子先通当嗣，屡争于

朝，数十年不决。崇祯时，先达子业弘复与先通疏辨。而业洵兄业浩时为总督，

所司惧忤业浩，竟以先通嗣。业弘愤，持疏入禁门诉。自刎不殊，执下狱，寻释。

先通袭伯四年，流贼陷京师，被杀。

守仁弟子盈天下，其有传者不复载。惟冀元亨尝与守仁共患难。

冀元亨，字惟乾，武陵人。笃信守仁学。举正德十一年乡试。从守仁于赣，

守仁属以教子。宸濠怀不轨，而外务名高，贻书守仁问学，守仁使元亨往。宸濠

语挑之，佯不喻，独与之论学，宸濠目为痴。他日讲《西铭》，反覆君臣义甚悉。

宸濠亦服，厚赠遣之，元亨反其赠于官。已，宸濠败，张忠、许泰诬守仁与通。

诘宸濠，言无有。忠等诘不已，曰：“独尝遣冀元亨论学。”忠等大喜，搒元亨，

加以炮烙，终不承，械系京师诏狱。

世宗嗣位，言者交白其冤，出狱五日卒。元亨在狱，善待诸囚若兄弟，囚皆

感泣。其被逮也，所司系其妻李，李无怖色，曰：“吾夫尊师乐善，岂他虑哉！”

狱中与二女治麻枲不辍。事且白，守者欲出之。曰：“未见吾夫，出安往？”按

察诸僚妇闻其贤，召之，辞不赴。已就见，则囚服见，手不释麻枲。问其夫学，

曰：“吾夫之学，不出闺门衽席间。”闻者悚然。

赞曰：王守仁始以直节著。比任疆事，提弱卒，从诸书生扫积年逋寇，平定

孽藩。终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智

虑无遗，虽由天资高，其亦有得于中者欤。矜其创获，标异儒先，卒为学者讥。

守仁尝谓胡世宁少讲学，世宁曰：“某恨公多讲学耳。”桂萼之议虽出于媢忌

之私，抑流弊实然，固不能以功多为讳矣。

平阴县有哪些历史名人

1. 有没有关于描写竹的诗句头一个字是彩字开头的

找到一首当代名家写的关于竹子的唯美山水风光古诗词名言名句，供参考：

观音竹海

文/李者也

百里绿海万丛竹，风过林涌碧涛如。

峰似巨舰海中弋，人若微舸浪尖浮。

满山滴翠淹青嶂，数枝横斜掩茅庐。

我欲慕景此中隐，随仙修道以脱俗。

注观音竹海，位于重庆市梁平县。集竹林、山水、人文于一体，融“雄、奇、险、秀、幽、绝”于一身。主要景点有明月湖、百竹园、观音洞、天星塘、竹丰天池、小峨眉山、猫儿寨、狐狸嘴等50余个景点。

2. 哪些诗句带有彩字

挥一挥衣袖，不带走一片云彩彩墀散兰麝，风起自生芳浣溪沙 苏轼（宋） 轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

喜迁莺 黄裳（宋） 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动 史浩（宋） 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。

胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。

见破底，何须更求指诀。竞渡歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

菩萨蛮 陈义（宋） 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。

何日玩山家。葵蒿三四花。

文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。

蝶恋花①宋晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

《客从远方来》之十八 客从远方来，遗我一端绮. 相去万余里，故人心尚尔. 文彩双鸳鸯，裁为合欢被. 著以长相思，缘以结不解. 以胶投漆中，谁能别离此。送房元直赴北京作者：严维 犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。

临岐未断归家目，望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。

遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。奉和独孤中丞游法华寺作者：皇甫冉 谢君临郡府，越国旧山川。

访道三千界，当仁五百年。岩空驺驭响，树密旆旌连。

阁影凌空壁，松声助乱泉。开门得初地，伏槛接诸天。

向背春光满，楼台古制全。群峰争彩翠，百谷会风烟。

香象随僧久，祥乌报客先。清心乘暇日，稽首慕良缘。

法证无生偈，诗成大雅篇。苍生望已久，回驾独依然。

东郊迎春作者：皇甫冉 晓见苍龙驾，东郊春已迎。彩云天仗合，玄象太阶平。

佳气山川秀，和风政令行。句陈霜骑肃，御道雨师清。

律向韶阳变，人随草木荣。遥观上林树，今日遇迁莺。

忆长安.五月作者：严维 忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，续命芳兰彩丝。

竞处高明台榭，槐阴柳色通逵。《张侍御孩子》作者：严维 五色惊彩凤，千里象骢威。

朝下寄韩舍人作者：耿湋 侍臣鸣佩出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案，日华遥上赤霜袍。

花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。

闰春宴花溪严侍御庄作者：戎昱 一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。

瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。彩缛承颜面，朝朝赋白华。

雪中遇直作者：窦群 寒光凝雪彩，限直居粉闱。恍疑白云上，乍觉金印非。

树色霭虚空，琴声谐素徽。明晨阻通籍，独卧挂朝衣。

送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州作者：卢纶 凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。

冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。

3. 古代关于竹子的诗句

竹子属禾本科多年生常绿植物 唐代 绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 庭竹 刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。 新竹 元稹 新篁才解箨，寒色已青葱。

冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。 扶疏多透日，寥落未成丛。

惟有团团节，坚贞大小同。 新栽竹 白居易 佐邑意不适，闭门秋草生。

何以娱野性，种竹百余茎。 见此激上色，忆得山中情。

有时公事暇，尽日绕栏行。 勿言根未固，勿言阴未成。

已觉庭宇内，梢梢有余清。 最爱返窗卧，秋风枝有声。

新竹 韩愈 笋添南阶竹，日日成清閟。 缥节已储霜，黄苞犹掩翠。

出栏出五六，当户罗三四。 高标凌秋严，贞色夺春媚。

稀生巧补林，迸出疑争地。 纵横乍依行，烂漫忽无次。

风枝未飘吹，露粉先含泪。 何人可携玩，清景空瞪视。

题刘秀才新竹 杜牧 数茎幽玉色，晓夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲碍入帘云。 不是山阴客，何人爱此君。

宋代 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠，新泉一勺水。

――宋.陆游 王安石 .宋（1021-1086）。字介甫，半山， 江西临川人。

次韵张子野竹林寺二首其二 京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。 风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。

竹里 竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。 闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。

和耿天 以竹冠见赠四首其一 竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。 要使竹林有共见，不持方帽御风寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其二 无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。 故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其三 玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。 不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其四 冠工新意断檀栾，雾卷云蒸久未干。 遗种山林真自称，何须貂暖配金寒。

竹窗 竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。 只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。

华藏院此君亭咏竹 一径森然四诗人座凉，残阴余韵去何长。 人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在，欲乞怜伦学凤凰。

次韵张子野竹寺 风泉隔撞哀玉，竹月缘阶贴碎金。 乐史 .宋（930-1007）。

子正。 抚州宜黄（今江西）人。

慈竹 蜀中何物灵，有竹慈为名。 一丛阔数步，森森数十茎。

长茎复短茎，枝叶不峥嵘。 去年笱已长，今年笱又生。

高低相倚赖，浑如长幼情。 孝子侍父立，顺孙随祖行。

吾闻唐之人，孝行常忻忻。 郓州张公艺，九世同一门。

大帝闻其名，衡茅降至尊。 朱熹 .宋（1130-1200）。

元晦。 江西婺源人。

新竹 春雷殷岩际，幽草齐发生。 我种南窗竹，戢戢已抽萌。

坐获幽林赏，端居无俗情。 次韵择之咏竹 竹坞深深处，檀栾绕舍青。

暑风成惨淡，寒月助清冷。 客去空尘塌，诗来拓棂。

此君同一笑，午梦顿能醒。 丘子野表史郊园咏竹 移自溪商园。

种此墙阴路。 墙阴少人行。

来岁障幽户。 公济因君次韵 新笋因君寄，康庐入梦中。

日日来 丹元余故宅，翠竹尚余风。 犹嫌有兼味，不似一源攻。

和刘秀野新笋 修修江上林，白日暗风雨。 下有万玉虬，三冬卧寒土。

笋脯 南山春笋多，万里行枯腊。 不落盘餐中，今知绿如篑。

次韵谢刘仲行惠笋二首 谁寄寒林新属笋，开奁喜见白差差。 知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。

杨万里.宋（1127-1206）。廷秀，诚斋。

江西吉水人。 咏竹 凛凛冰霜节。

修修玉雪身。 便无文与可。

自有月传神。 过单竹泽径 乔木与修竹。

相招为茂林。 无风生翠寒。

未夕起素阴。 看笋 笋如藤薛争长。

竹似夷齐独清。 只爱锦竹满地。

暗林忽两三茎。 竹林 珍重人家爱竹林。

织篱辛苦护寒青。 那知竹性无薄相。

须要穿来篱外生。 记张定叟煮笋经 江西毛笋未出尖。

雪中土膏养新甜。 先生别得煮篑法。

丁宁勿用醯与盐。 岩下青泉须旋汲。

熬出霜根生蜜汁。 寒牙嚼出冰玉声。

余沥仍和月光吸。 谢唐德明惠笋 高人爱笋如爱玉。

忍口不餐要添竹。 云何又遣十辈来。

昏花两眼为渠开。 煮笋 金陵竹笋硬如石。

石犹有髓笋不及。 巅南市里笋如酥。

笋味清绝酥不如。 带雨劚来和箨煮。

中含柘浆新甘露。 可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声。

不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉。 都不食笋戏题 竹祖龙孙渭上居。

供侬樽俎半年余。 斑衣戏彩春无价。

玉版谈禅佛不知。 竹枝词 短侬篱漏芒破。

须遣拖泥带水来。 初食笋蕨 凤烹龙世浪传。

猩唇熊掌我无缘。 只逢笋蕨杯盘日。

便是山林宝贵天。 咏十里塘姜店水亭前竹林 一见此君面。

荒村不是村。 斜阳与可笔。

栖雀子猷魂。 李觏.宋（1009-1059）。

泰伯。江西南城人。

竹斋题事 低斋结空野。小竹移孤林。

刘过 .宋（1154-1206） 。改之，龙州通人。

江西泰和人。 沁园春.寄孙竹湖 问讯竹湖，竹知之何， 如何未归。

道吴山越水， 无佳处，来无定止，去亦何之。 刘敞.宋（1019-1068）。

原父，原甫， 公是先生，江西新余人。 曲水台竹间默坐 林履不能远。

逍遥池上。

4. 带有竹字的诗句

百度可查

白居易 池畔二首 持刀密竹，竹少风来多。此意人不会，欲令池有波。

王勃 赠李十四四首 野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。

李白 秋浦歌十七首 秋浦田舍翁，鱼水中宿。妻子张白鹇，结罝映深竹。

杜甫 绝句六首 日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。

杜甫 绝句六首 凿井交棕叶，开渠断竹根。扁舟轻褭缆，小径曲通村。

韩愈 题张十一旅舍三咏·蒲萄 新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。

刘禹锡 和乐天春词，依忆江南曲拍为句 春过也，笑惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前。惟待见青天。

张先忆秦娥 参差竹。吹断相思曲。情不足。西北有楼穷远目。忆苕溪、寒影透清玉。秋雁南飞速。菰草绿。应下溪头沙上宿。

张先菩萨蛮 佳人学得平阳曲。纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声。海门江月清。髻摇金钿落。惜恐樱唇薄。听罢已依依。莫吹杨柳枝。

晏殊连理枝 玉字秋风至。帘幕生凉气。朱槿犹开，红莲尚拆，芙蓉含蕊。送旧巢归燕拂高檐，见梧桐叶坠。嘉宴凌晨启。金鸭飘香细。凤竹鸾丝，清歌妙舞，尽呈游艺。愿百千遐寿比神仙，有年年岁岁。

欧阳修渔家傲 一派潺湲流碧涨。新亭四面山相向。翠竹岭头明月上。迷俯仰。月轮正在泉中漾。更待高秋天气爽。菊花香里开新酿。酒美宾嘉真胜赏。红粉唱。山深分外歌声响。

5. 含有竹字的诗句

严郑公宅同咏竹 杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

新栽竹 白居易

佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。

见此激上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。

勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。

最爱返窗卧，秋风枝有声。

洗然弟竹亭 孟浩然

吾与二三子，平生结交深。具怀鸿鹄志，苦有 鸟 鸟心。

逸气毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。

葺夷陵幽居 李涉

负郭依山一径深，万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林

玩友人庭竹 施肩吾

曾去旋州看种玉，那似君家满庭竹。客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。

新竹 韩愈

笋添南阶竹，日日成清 。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。

出栏出五六，当户罗三四。高标凌秋严，贞色夺春媚。

稀生巧补林，迸出疑争地。纵横乍依行，烂漫忽无次。

风枝未飘吹，露粉先含泪。何人可携玩，清景空瞪视。

在百度中输入“名人写竹的诗句”就可以找到，感谢原作者。

6. 有关竹子的诗句有什么

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。 ――唐.杜甫《咏春笋》

绿竹半含箨，新梢才出墙。 ――唐.杜甫《咏竹》

宁可食无肉，不可居无竹。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋.陆游

竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。 ――明.徐渭《风竹》

细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。 ――清.郑板桥《题墨竹图》

雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》

待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。 ――清.王慕兰《外山竹月》

空山竹瓦屋，犹有燕飞来。—— 宋·范成大衡《阳道中二绝》

船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。——宋·范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》

苔竹素所好，萍蓬无定居。—— 唐·杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》

桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。——唐·杜甫 《堂成》

绿竹半含箨，新梢才出墙。—— 唐·杜甫《竹》

此处乃竹乡，春笋满山谷。——唐·白居易《食笋诗》

尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。——清·蒲松龄 《竹里》

客中常有八珍尝，那及山家野笋香。—— 清·吴昌硕《咏竹》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 ——清·郑板桥《竹石 》

青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。唐·陈陶 《长竹》

不须日报平安，高节清风曾见。 清·郑板桥《竹石》

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。清·郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》

殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。——明·陈良规《咏竹著》

7. 带有竹字的诗句有哪些

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋.陆游 竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。 ――明.徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。

――清.郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。 ――清.王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。

两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。 ――清.王慕兰《石门竹枝词》。

8. 带有竹字的诗句,成语

胸有成竹 北宋画家文同，字与可。

他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？ 原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。

目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。” 有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。

晁补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼《文与可谷偃竹记》。

“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成 功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。 哀丝豪竹 拼音 （āi sī háo zhú） 注释 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。

形容管弦乐声的悲壮动人。 出处 唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”

例子 ~颂英烈，此是北昆跃进花。（茅盾《观北昆剧院初演〈红霞〉》） 成竹在胸 拼音 （chéng zhú zài xiōng） 注释 成竹：现成完整的竹子。

画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

出处 宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。” 例子 他回答老师的问题从容不迫，~。

翠竹黄花 拼音 （cuì zhú huáng huā） 注释 指眼前境物。 出处 宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。

黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。” 例子 刀过竹解 拼音 （dāo guò zhú jiě） 注释 刀一劈下去，竹子立即分开。

形容事情顺利解决。 出处 例子 后来，果然办得水到渠成，~。

（清·李绿园《歧路灯》第五回） 金石丝竹 拼音 （jīn shí sī zhú） 注释 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。

也形容各种声音。 出处 《庄子·骈母》：“多于聪者，乱五声，*六律，金石丝竹，黄钟大吕之声，非乎，而师旷是已。”

例子 乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而作壁上观之鸣。~，匏土革木，八者，物之善鸣者也。

（唐·韩愈《送孟东野序》） 茂林修竹 拼音 （mào lín xiū zhú） 注释 修：长。茂密高大的树林竹林。

出处 晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 例子 刚过了小桥曲水，又见些~。

（清·李汝珍《镜花缘》第七十二回） 名垂竹帛 拼音 （míng chuí zhú bó） 注释 比喻好名声永远流传。 出处 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”

例子 鲇鱼上竹 拼音 （nián yú shàng zhú） 注释 比喻本想前进反而后退。 出处 宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？” 例子 品竹弹丝 拼音 （pǐn zhú tán sī） 注释 品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。

指吹弹乐器。 出处 元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。”

例子 破竹之势 拼音 （pò zhú zhī shì） 注释 比喻节节胜利，毫无阻碍。 出处 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

例子 我军以~进逼武昌，今闻已进展到离武昌城仅中国里百五十里之地。（郭沫若《革命春秋·北伐途次》） 敲竹杠 拼音 （qiāo zhū gàng） 注释 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

出处 例子 青梅竹马 拼音 （qīng méi zhú mǎ） 注释 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。

现指男女幼年时亲密无间。 出处 唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。” 例子 那少年时期的~，在他心灵里留下了多少难忘的记忆啊！（魏巍《东方》第一部第九章） 磬竹难书 拼音 （qìng zhú nán shū） 注释 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。

用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。

后泛指事实多，写不完。 出处 《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”

《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” 例子 三臣罪状，~。

（清·陈康祺《燕下乡脞录》） 势如破竹 拼音 （shì rú pò zhú） 注释 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。

比喻节节胜利，毫无阻碍。 出处 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

例子 关。

平阴县：是山东省会济南的市郊县，属沿海经济开放区。隋代大业二年（606年）设平阴县，此系以“平阴”命名之始。县域面积827平方公里，截止到2012年有人口37.09万人。平阴县被誉为中国玫瑰之乡、中国阿胶之乡、和圣柳下惠故里。

平阴县历史悠久，文化灿烂。著名的历史名人有：

柳下惠（前720年—前621年），展氏，名获，字子禽，一字季，春秋时期鲁国柳下邑（今山东平阴孝直镇展洼村）人，鲁孝公的儿子公子展的后裔。“惠”是他的谥号，所以后人称他为“柳下惠”。有时也称“柳下季”。他担任过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。其故居在山东平阴展洼村。展洼现尚存明代隆庆年间“和圣柳下惠故里”碑。当地人又称之为柳展雄。

安道一（壹）：北齐时高僧、大书法家。他经历了北周“二武灭佛”之难，其佛教观点属禅宗北宗。始祖达摩祖师被当权者毒死后，众僧侣为护佛法开始迁移，并改变以前由书经传播的方式，认为“缣竹易销，皮纸易焚；刻在高山，永留不绝”。故在迁移中把佛经刻于石崖之上。安道一即是此时的主要书经者。

安道一的书艺甚高，开一代新域，中外影响很大：“清跨羲（羲之）诞（韦诞），妙越英繇”。康有为、郭沫若都给予极高评价。日本书道协会建议中国书协应立安氏为“书仙”，以与王羲之“书圣”并驾齐驱。

张景仁 北齐文士。幼孤而家贫，潜心书法，后以草隶知名。齐后主深爱之，呼为博士，被召入朝中，官至中书监。屡有升迁，遂交结权贵，目中无人，生活奢侈，生病而死。

王去执（—1190），字明道，号榆山先生。金翰林院官医。玫瑰镇石硖村人。少年时习拳练武，因母多病而学医。金大定二十九年（1189）赴京试医，取得头名，选入翰林院，次年死于京都。后家乡人为他建“三贤祠”，“”中被破坏，遗址尚在南石硖村东南。

张万公（—1207），字良辅，东阿镇人。金正隆二年（1157）进士，任新郑簿、费县簿。大定四年（1164）迁长山令，补尚书省令史，升河北西路转运司都匀判官，改大理评事、司直，四迁侍御史尚书右司员外郎、郎中、刑部侍郎。章宗年（1190）即位选为南京路提刑使，以治绩迁御史中丞。1191年知太兴府事，拜参知政事。六月改知河中府，移镇济南。以母忧去职。复拜平章政事、资善大夫、封寿国公。泰和元年（1201）连章请辞，不许。迁荣禄大夫。致仕。1206年南鄙用兵，起万公知济南府山东路按抚使。宋人请和，复乞致仕，1207年卒。赠仪同三司，谥曰“文贞”。

李谦（—1231年），元文士，字受益，号野斋。东阿镇人。初入东平府学，与徐琰、孟祺、阎复齐名，号“东平四杰”。后选任东平府教授，迁东平万户府经历。经人推荐，召为应奉翰林文字，先后升翰林直学士、太子左谕德、翰林侍读学士。朝廷制诰，多经他撰写。后以病辞归。成宗年间，又两次出任翰林官。仁宗时期，奉特旨赴上都，同议军国大事。授集贤大学士、荣禄大夫。后辞职家居，悠游山水，晚年为云翠山南天观书写碑文犹存。以文章著名于世，为文醇厚古朴，不尚浮华，为学士所宗。死后，朝廷赐其里居曰：“尚德乡”，并建“野斋书院”，有《野斋文集》传世。

侯执（—1232），初名师尹，字莘卿，东阿镇人。金明昌三年（1192）进士，任山东路盐使司判官。泰和八年（1208）7月授长武县令。贞礻右初（1213）大兵围都时，执请出募兵，护城有功，升为右补阙。1214年正月诏执与少府监丞李向秀分到西山招抚。宣宗南渡，转劝农副使，提控紫荆关等地，又迁行六部侍郎。宣宗三年（1215）4月同签枢密院，又为太常卿，行尚书六部事，拜参知政事，行尚书省于河北。贞礻右四年（1216）正月进尚书右丞。时红袄军数万人入临沂、费县境。诏执行省事於东平，权本路兵马都总管，以招诱之。兴定元年（1217）4月，济南、太安、滕州、兖州等州义军并起。执遣棣州防御使完颜霆率兵讨之。前后斩首千余，招降义军元帅石花五、夏全以下壮士二万人，老幼五万人。是年冬升资德大夫兼三司使。执为人威严，御兵，人莫敢犯。在朝遇事敢言，又喜荐士，如张文举、雷渊、麻九畴辈皆执进用。南渡后宰，执人望最重。

忽鲁忽都（—1305），元东平郡公，少负大志，以功臣子孙事世祖皇帝，武勇冠军。元初，忽都之兄撒刺忽渡江战没，以忽都袭其职。遣攻江南未下诸城。至元十五年（1278）授扬州路总管府达鲁花赤。未几，朝制分军民为二，升管军万户，仍镇扬州。至元十八年（1281）浙东杨云龙作乱寇台、婺、玉山等处。命忽都讨捕，悉平。忽都兄子术温长大，忽都陈情让还其职。江南行御史台嘉其风节，闻于上，除福建闽海道廉访使。八番、顺元等处，民番杂居，号为难制。元贞元年（1295）升忽都镇国将军，宣慰使、都元帅，镇其处。明年，罗陈、罗河、罗廉部领乡民五千户降忽都。率以入，成宗皇帝赐给锦织衣。大德二年（1298）改广西西江道宣慰使都元帅。峒瑶叛服不常，忽都治之以静。不久，梗化者传檄而定。第二年，瑶民归服。大德七年（1303）加辅国上将军，浙东道宣慰使、都元帅。至浙，宣布上恩，专务德化，赋役均平，士民悦服。大德八年（1304）丁母忧，居东阿，遂终于家。追封东平郡公，谥恒肃。其墓碑尤在，立於东阿镇北小河口村东。

李之绍（1253～1326）　字伯宗，号果斋，平阴县人。自幼颖悟聪敏，以东平名儒李谦为师。家贫，教授乡里，学者咸集。元至元三十一年（1294年）征名儒会修《世祖实录》，由马绍、李谦推荐，任翰林国史院编修官，倍受直学士姚燧的赏识，称曰：“可谓名下无虚士也！”元大德六年（1302年）升应奉翰林文字。元大德七年选为太常博士。至大四年（1311年）升承直郎、翰林院待制。皇庆元年（1312年）迁国子司业。延佑三年（1316年）升奉政大夫、国子祭酒。延祐四年十二月升朝列大夫、同佥太常礼仪院事。延祐六年改翰林直学士。至治二年（1322年）升翰林侍讲学士、知制诰，同修国史。至治三年告老还乡。泰定三年（1326年）十二月卒，终年73岁。著有《果斋集》。

佛宝 （ —1333），忽都之子。元大德十年，（1306）用父廕授无锡州达鲁花赤。无锡号称难治，习俗奸猾喜讼，吏胥虐害善良。佛宝到任，咨询所以得大猾一人，置之於法，仍赭其门，以书宿罪，闻者警服。至大四年（1311）拜监察御史，行台江南，分司鄂省，廉问四道。有司举覆攸当，升奉政大夫，佥江西、湖广道肃政廉访司事时，诏下江南，理田土，有司奉行急迫，民惧於侵削。未几，蔡五九作乱，江西大扰。佛宝以计擒蔡五九，人服其智。泰定间授亚中大夫、宁国路总管。不久，谢印归家，居东阿别墅。力田奉亲，15年卒。

师逵（1365～1427）　字九达，平阴县东阿镇南市村人。少年丧父，事母至孝。明洪武年间任御史。后任陕西按察使，到任时监狱关押千余人犯，他用十余天就按的罪行轻重审定处理完毕。母亲死后，回乡为母守墓3年。明永乐元年任兵部侍郎，后任吏部侍郎。永乐四年（1406年）建北京宫殿时，曾督办伐木材。永乐八年明成祖（朱棣）北征，总督粮饷。洪熙元年（1425年）任户部尚书兼管吏部。宣德二年（1427年）正月卒于官，享年62岁。

何海晏（生卒年不详）　字治象，号敬庵，平阴县城关人。明嘉靖二十三年（1544年）进士，授四川顺庆府推官。何海晏英敏详明，系断无讳。巡按欲试其才，以嘉陵晚望为题，他援笔立就。后升吏部主事、文选司郎中、太仆寺少卿、河南布政司左参政。明嘉靖年间参与纂修《平阴县志》（8卷本，已失传）。著有《敬庵斋集》、《候虫鸣诗集》等。

刘隅（1489—1566），字叔正，别号范东。明正德丁丑年（1517）进士，任福建道御史，因抗疏言事，颇有人望。出按江北，清理冤抑，惩治贪残，击断无讳。督南直学政。出为四川按察司佥事。山寇李绍祖聚众千余，行劫郡邑，杀一将校。隅集兵冒雨往擒之。论功赐白金文绮。世宗南幸承天，隅在河上除道。为龙舟以济，规制宏敞，钲鼓有节，舟无人声。上御之喜，问谁所为，辅臣言大将军勋以隅名对，且言其有文学。时隅方绯衣席帽杖而往来河上。上望见悦之。行宫之灾也，失御前珠旗，大索不获。至是，使隅还，求之，居数日，得珠旗而献，上谕喜，即以为河南按察使。比至承天，诏以为都察院右佥都御史，巡抚保定。明嘉靖庚子年（1540）奉命城沙河行宫，宫成晋副都御史。隅沉毅，有大略，善用兵。会西辅多事，下令所部缮完城邑，百家之聚皆有雉堞。会巨盗王士举以二千余人流劫七省，隅协各省兵吏剿之，论功赐白金文绮。隅用兵不惜小费，厚赏死士，挥金帛若弃。即有失律必置重典。以是人乐用命。言官以犒军费巨，劾隅。有诏罢归听勘。隅既归田里，家居30年。构筑精舍东流泉上，与一二故知泛泳呼啸其间，不见过客。嘉靖丙寅年（1566）7月19日无疾而逝，享年77岁。至今洪范池镇书院泉旁精舍遗址尚存。

侯钺（约1515—1574），字义甫，别号鹰泉。明佥都御史。金丞相执之后，东阿镇邢沟村人。魁岸大度，戟髯电目，多智略，有计数，论事侃侃，口若悬河。为人和易可亲，善诙谑，不为崖异。举嘉靖辛丑年（1541）进士，善画人像，曾绘同榜进士300人貌，历久，无人不晓大名。授工部主事。奉命修元恩桥於涿州之南，年59卒。

赵云翔 字元举，号寿峰。明隆庆戊辰年（1568）进士，授文安县知县，以明敏见称。入为户部主事，改兵部，历武选职司郎中，升陕西按察司副使，住兵延绥，加左参政。为人伟岸豁达，磊磊有心计。奉命视边。将吏威服。兵备榆林，常常亲历套塞，内外帖然，边垂安宁，其功尤著。

孙珫 字玉耳，号湛明。弱冠举孝廉。明万历庚辰年（1580）进士，授浙江钱塘令，清操惠政卓冠一时。徵拜江西道御史，独立敢言，不避权贵。出按陕西，值宁夏之变，殚心筹划，竟歼巨寇。再按顺天，秉公执法，贵戚敛手。因与相党忤，出为山西左参政，分守河东。时矿使初出，势力很盛。珫极力禁止，民赖以安。以时事渐难，不乐久仕，请归乡里。创建兴文馆于东门内，延师教邑中子弟。

孟一脉（1535—1616），字淑孔，别号连珠。旧县乡人。明隆庆五年（1571）进士，授山西平遥知县。平遥地瘠俗悍，军民常发生争斗，已打死粮官6人，逮捕人犯6万多。孟一脉到任后，审定了罪犯，释放了无罪人员。击断明决，处治适当。他还均土地，减赋税，组织3万多人，开垦荒地800多顷，鼓励他们安心生产，不要到处流动。孟一脉在平遥为官5年，开荒积粮10万石。他还修学宫，培养选拔人才，以廉洁能干升任南京御史。万历六年（1578）因上书请召直言敢谏的傅应祯、周元标、艾穆、沈恩孝诸臣回京，被削职为民。万历十一年官复原职，因上书皇帝“减宫女，开言路，重教化，禁*侈，习战守”被贬为建昌推官。到任后，他起用李庆扬丈量土地，梳理凤阳屯政，救济饥民，政绩卓著。迁南京右通政，7年后因病请归故乡。回乡后孟一脉常和于慎行游山玩水，写诗论文。万历四十一年（1613）孟一脉被任为右佥都御史，巡抚南赣。南赣地处江、楚、闽、广四省交界处，军民杂居，岗民为乱，加上连年的水旱灾，饥民载道，三军待毙。孟一脉到任后，请捐免专卖税救济饥民。岗民降服，江、楚、闽、广随之安宁。3年后，朝臣推举孟一脉为左副都御史。还未任命，因有人告发他纵子骄横，遂以病辞归。卒年81岁。死后诰赠副都御史。

于慎言（1536—1564），字无择，号冲白。明中丞刘隅外孙，通议大夫、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士于玭第三子，于慎行三兄。自幼新颖奇异，垂髫即工诗赋，才思敏赡。十四岁，入省试，虽御史赞其文，但参政万豫章，见其年青不予入取，后又赴省闱，被举为高魁。十七岁中嘉靖壬子科举人。青年早逝，有《冲白斋》存世。

于慎行（1545～1607）　明代文学家、诗人，字可远，又字无垢。平阴县东阿镇人。明隆庆二年（1568年）进士，改庶吉士，授编修。万历元年（1573年）（穆宗实录）成，进修撰，充日讲官。后升礼部右侍郎、左侍郎，转改吏部，掌詹事府，又升礼部尚书。万历三十三年诏为詹事未上任，后朝中推出7位阁臣，首为于慎行，诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。万历三十五年（1607年）归家，后卧病不起，起草遗疏，请皇帝“亲大臣，禄遗逸，补言官”。数日病死，年62岁，赠太子太保，谥文定。于慎行学有原委，贯穿百家。神宗时词馆中以慎行及临朐冯琦文学为一时之冠。著有《谷山笔麈》（18卷）、《谷城山馆文集》（42卷）、《谷城山馆诗集》（20卷）、《读史漫录》（10卷）。编纂《兖州府志》。

于玭 于慎行之父，字子珍，别号册川，弱冠举于乡。授许州知州。城圮，设法修城竣池，树柳筑堤，壮丽甲诸郡。其后大盗师尚诏过而视其城险，不攻而去。城西湖上有书院一区，玭拓其制，为舍数十间，选生徒训之。故给事杜桐家颖，渔食乡里，所杀埋人十余辈，御史捕之极，辄以兵拒捕，御史属许昌，玭以好谕杜，御史君欲得给事一白，岂遂相苦耶。杜闻许州名，锄恶无所避，敛手自请，卒不得逸。三年，令行禁止，路不拾遗。以母丧归，服阙，补陕西静宁州。属郡大灾，玭请赈于台省，不许，度再请即涉旬月，乃以便宜发仓廪穷民，而牒台省请罪。於是郡民皆活而台省愈贤玭矣。满考迁平凉府同知，平凉即静宁大府，诸部使雅知玭檄令，摄府事又时时引他郡邑，覆一切利病及稽金城、酒泉将吏功罪，而陇洮间茶马之役亦令主之，皆当情法，压人望。韩王宗人繁衍，多不法，往往聚府门挟弹丸，睨守丞，玭欲警其心矣，其人入，乃曰：“今有急事同诸君剖之。”对客立断，俄顷皆决，客竦然敬服，挠法者屏迹。大豪高良据二苑，为庆王献，横侵山中，吏不敢捕，监司以檄移玭，玭计诏良，遂捕之，按以法而王亦改容，婉谢，二苑之民更生者皆玭德也。督府廉其才，表庆阳守，玭以子慎言举於乡，遂不欲再仕，乃拂衣去之。后，五十余而卒。

乔学诗（1557—1630），字言卿，别号皓硅。东阿镇人。明万历丁丑年（1577）进士。司理永平，执法不避权贵，平反冤案，安抚百姓，治绩京畿最优。后迁缮部，缮修九门一新。升俸一级，出任卢州。守卢一年，备荒良至，卢人德之。三年任满，升副川东臬。戊戌参藩陇右，辛丑掌晋臬。不久病归。甲辰，治差於河东。不久升右布政使，又升广东左布政使。到任后，檄拒高寀入广东督税。不久，中暑湿。借故北归。历任治绩炳炳，其最大者如大内灾，木之使四集于蜀，鸡犬不惊。晋苦旱，民将逃亡四方。学诗放赈安民。秦中流贼掠河东，毅然请兵芟除之。归后，开荒作西圃，种花植竹，不问门外事。卒年73岁。葬于停山西之先茔。

张鲤 字禹门，一字翼若，号翔溟。明万历庚戌年（1610）进士，授河南开封府封邱县令，调祥符县。徵拜江西道监察御史。正色立朝，有直声。崇贞二年为太仆寺少卿。著《西台奏议》。

赵贯台 字紫垣，号墨庄。明崇祯丙子年（1636）京试亚元。清初乙未年（1655）选授彰德府司理。时值进取云贵，日夜督粮，政简刑轻。迁临洮同知，捐奉修桥，以通甘宁、庄浪等镇，行人称便。又补巩昌同知，督抚嘉其清廉。致仕放怀诗酒，有诗文集藏于家，所修有《滑县志》、《彰德阖属志》、《李邺园爰书》、《平阴县志》传世。88岁卒。

孙光祀（1614—1698），字溯玉，号作庭。平阴镇孙官庄人。清顺治乙未年（1655）进士，选庶吉士，改授礼科给事中。历吏、户、礼三科给事中，太常寺少卿，翰林院提督四译馆，通政使司右通政，通政使兵部右侍郎，前后任职20多年，惩贪剔弊，侃侃敢言。孙光祀居官少司马时，云南吴三桂叛变反清。时，吴三桂之子吴应熊尚在都城，孙光祀上书皇帝，请求诛杀吴应熊。奉旨诛杀吴应熊后，吴三桂警疼而死，外患遂平。孙光祀在湖南主持科举考试时，录取的多是当地英才，中试的106人中，经过几次考试，考中进士的64人。任太常寺少卿时，上级考校译字生，惟有孙光祀最谨慎小心，还捐献俸银修茸馆署，很得馆生的拥护。乙未年，孙光祀回到家乡，正赶上灾荒，便拿出自己的粮食500多石，救济历城、长清、平阴、肥城的饥民。每日每户发给升余，持续4个多月，救活饥民1千多人。以后，又遇灾荒年月，他两次捐谷赈济贫民。孙光祀在乡间的三十多年间，每年还散给贫穷的亲戚族人粮食三十多石，让他们维持生活。平阴城南的孙官庄，地处山区，当地百姓吃水困难。孙光祀出资凿井，凿10多丈深井出水。村中有一条山沟，交通不便，他又出资建起一座连接南北的石桥，以利百姓往来。至今，孙光祀出资凿的水井、建的石桥还在使用。著有《詹余轩集》8卷，收入《四库全书》。

朱鼎延（1603～1669）字元孚。清初兖州平阴人。明代永嘉侯朱亮祖的后裔。明崇祯十六年（1643年）考中进士。清顺治初年被经巡抚方大猷举荐为礼部主事，又迁郎中，考选云南道御史。后任太仆寺少卿、左右通政、太常寺卿、通政使、工部左右侍郎，督修乾清宫，竣工后晋升工部尚书。以母病乞归，奉养十余年，潜心研究程朱理学，不经营家产。曾多次-朝廷，谈论治理国家的大政方针，主张治理国家要法与礼并存，五刑与八议共施，文武并用。着有《奏疏》、《知年初集》、《蘧未庵集》等。

孙光祀（1614～1698）　字溯玉，号祚庭。平阴县孙官庄村人。顺治乙未进士，选庶吉士，改授礼科给事中。历任吏、户、礼三科给事中，太常寺少卿、通政使司右通政、太常侍卿、通政使、兵部右侍郎。康熙十八年回籍，遇岁大饥，捐粮500石，救济历城、长清、平阴、肥城饥民千余人。后又两次捐谷济贫。出资为城南孙官村凿井、建桥，倍受家乡百姓称道。

熊渭徵 字瑞西。先习文，后习武。清康熙癸酉年（1693）武举，丁丑年（1695）进士，授扬州营城守备，因府县事沉，协理民情。在任杜绝私馈，减差役，省刑罚，减繁就简，分俸赈贫，于政事称其清廉。历15年，民感恩建生寿碑5处，并置庙祭祀。

秦维翰（1794--1865），字景君，东阿镇人，清咸丰乙卯年（1855）恩贡生。赋性刚介，品端学粹，尤善书法，其用笔以欧柳为宗。小楷为泰安七署之首。山东省院前石坊上“齐鲁总制”四字，洪范池石栏前，镶嵌的“龙池”两字，为其墨迹，清同治四年（1865），卒于东阿镇。享年71岁。

孔宪海（1854—1926），号镜清，平阴西关人。少攻诗书，学成后在泰安等地教书三十余年，后因年迈，不胜路途奔波，生活清苦，即回乡教书。他看到了乡里闭塞封建，女子受到封建礼教束缚更甚，遂于民国三年（1914）在县城创办私立女子小学一处。他力破女子裹足不出户的遗俗和女子无才便是德的信条，宣传男女平等，教育民主等思想，奔走四关，登门劝说乡亲让女子上学读书。在他的宣传劝说下，先后有十几名女子入学。他在教学之余，向学生宣传女子求解放、争取男女平等的思想，劝导学生放脚、剪发并带领学生上街宣传移风易俗。1918年女子小学改为县办，孔宪海任县女子小学校长，仍坚持亲自授课。在教学中注重学业道德并重，为平阴培养了一批女干部。1926年春病逝。

翟化鹏（1857—1926），字溟南，平阴城里人。清咸丰丁巳年（1857）生，29岁考中举人，36岁考中进士。授翰林院庶吉士，后到刑部供职，40岁（光绪二十二年）时记名总理衙门章京、转外务部章京、榷算司主事，升员外郎。50岁时清帝退位，散居北京。有《柳泉唱和集》、《樵语》、《鹿樵诗存》等著述。光绪年间曾纂修《平阴县志》。

张裕鋆（1859—1920），字竖伯，号鹤舟令。直隶州州判、知名书画家。平阴镇孙官村人。自幼好学敏求，尤其酷爱书法绘画。27岁时（光绪乙酉年）考取拔贡，壬寅恩正并科副榜，五品衔分省补用直隶州判。后被派往兖州为官，在任期间仍勤学书画，曾多为州府官员和好友作书画，深受同僚赞赏。他性情孤傲，涉世洒脱，落落有古人风。书法汉魏，画宗倪（倪瓒）黄（黄庭坚），蓄有法贴二千种。清末政治腐败，他对当时官府的政治制度不满，辞官归里，隐居赋闲。回乡后，仍笔耕不辍，苦心研习书画，故笔力更加深厚。一次，他请人用车子推着去泰安访友，途中旅费不足，在一店内挥笔作画一幅，送予店家顶了饭钱。众人见画形神兼备，栩栩如生，皆赞不绝口。他在东平一友人家作客，时逢春节，友人请他书写春联。他应允后，只顾饮酒叙谈，迟迟没有动笔，直到傍晚，他才令人把纸贴在门上，运笔一挥而就。次日，乡人见其笔势苍劲深厚，舒和流畅，大加赞扬。他晚年尤喜草书，善画山水。县博物馆藏有他巨幅中堂《冬菊》和对联。他一生勤于书画，造诣颇深，在兖州、泰安有较大影响，被后人誉为平阴清末书画家。

王承训 字绍伊，又号绍彝。东阿镇东门村人。他由优廪生考取了清宣统己酉年（1909）拔贡。庚戌年（1910）朝考二等。候补河南知县。民国公举为山东省议会议员。他的文章富丽，学问渊博，当时为一方之冠。赋性刚直，遇事敢言，正义庄论，凛然可畏。书摹柳公权，画仿芥子圆，书画俱佳。有幸得他的片书只字者，莫不珍而藏之，秘不示人。不幸未60而卒。

朱名炤（1863～1949）　字潜斋，平阴县城南门里人。1898年（光绪二十四年）进士，选为翰林院庶吉士。辛亥革命后，曾先后任河南省项城县、陈留县及山东省济宁县县知事和山东公署秘书、河南公署高等顾问等。1912年任河南省项城县县知事时，袁世凯的族叔袁六私种烟苗40亩，朱秉公执法，限期拔除，袁六置之不理。朱调集民夫强行将烟苗拔除，并运回县衙封存，同时将袁六捉拿归案。后辞官回乡闲居，常为县内小学讲学。1935年编修《平阴县志》，成稿未印。济南解放后闲居济南。1949年病逝，享年86岁。

何宗莲（1871～1939）　字春江，平阴县平阴镇南门村人。北洋武备学堂毕业后，入定武军充军校。甲午战争爆发，奉命驻守海城，率领数百名士兵与日军激战于摩天岭，屡胜。历任保定将弁学堂总办、陆军十二协统领、第二协统领、第一镇统制、甘肃河州镇总兵。1912年升察哈尔都统，不久又升陆军上将、弼威将军。袁世凯窃取民国组织筹安会时，何宗莲退出官场，回到济南。1915年在济南创办华兴造纸厂、丰年面粉厂。1921年山东发生特大旱灾，遍及五十多县，何邀张振卿、吕镜宇、毛稚云等人筹建山东省赈灾公会和红十字会济南分会、灾民救济会，何被推选为省赈灾公会会长。先后募集赈济款数百万元，救济百姓数十万人。1939年病逝，终年68岁。

何丰钰（1873—1923），字元章，平阴县城南门人。清光绪二十九年（1903）毕业于日本士官学校。曾任新建陆军左翼二营管带、统带，驻守闽县龙川。时逢武建军索饷哗变。何丰钰所统部属屹然不动，遂使哗变平息。辛亥革命爆发，何丰钰响应。民国建立后，升任二十五团团长，兼海州民政长。民国二年（1913）国民军远征蒙古失利，何丰钰独倚偏师助战，收复奎苏、昭朵苏两要地。民国六年（1917）山东省改编民军，因将骄兵悍，无从下手，遂派何丰钰前往安抚，才使改编顺利完成。不久，何丰钰升新军训练司令。1920年任兖州镇守使，兼陆军第六旅旅长，8月接受兖州防务，开始对滕、峄一带土匪进剿。历时两年，先后歼灭几股土匪。1922年秋，击毙匪首骨干孙美珠后，土匪气焰日渐衰颓。直奉战争紧张后，属直系的何丰钰部被调出剿匪前线，驻守铁路沿线。剿匪由潘子和旅担任。1923年初，潘旅剿匪不利，又调何丰钰旅剿匪。匪首孙美瑶对何旅恨之入骨，便带千余人，于5月5日在何旅后防的临城至沙沟一带，劫袭了第12次列车。劫去旅客200多人，其中有美、英、法、意等国20多人，打死一名英国人。劫车引起国际上的重视，6月26日何丰钰被免去兖州镇守使职。不久，又任曹州镇守使。1923年，东南起义，讨伐曹锟贿选。何丰钰南下上海，帮助时任松沪护军使的兄长何丰林料理军务，不久病死，终年50岁。死后，段祺瑞追认为陆军上将。